E se Dio, ecc. Ora spiega perché Dio potrebbe, senza alcuna ingiustizia, avere pietà di alcuni e non di altri; concedi grazie e favori particolari ai suoi eletti, e non ugualmente a tutti; perché tutta l'umanità è stata soggetta alla dannazione per il peccato originale: l'argilla di cui sono fatti tutti, è un'argilla peccaminosa; e come dice sant'Agostino, era diventato un grumo e una massa di dannazione. Ognuno aveva peccato in Adamo.

Ora, se Dio, per mostrare la ricchezza della sua gloria e la sua misericordia sovrabbondante, tra questa massa peccaminosa e moltitudine , ha scelto alcuni come vasi di elezione, che ha decretato di salvare, e con grazie e favori speciali di rendere partecipi della sua regno celeste; e per mostrare la sua giustizia e il suo odio, ha lasciato gli altri come vasi della sua ira e della sua giustizia, per perdersi nei loro peccati, che per un tempo sopporta pazientemente, quando meritavano la presente punizione, chi può dire che ha fatto Ingiustamente? (Conam)

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