essendo arricchito in ogni cosa ad ogni munificenza, che per mezzo nostro rende grazie a Dio.

L'apostolo è così pieno del suo argomento che le sue parole sgorgano in un flusso travolgente di lode per le molteplici manifestazioni della grazia di Dio nei e attraverso i Corinzi: Dio ha il potere di far abbondare ogni grazia verso di voi. La potenza e la potenza di Dio sono tali da rendere facile per Lui benedirli con ogni dono, sia temporale che spirituale, in misura ricca. E il risultato sarà naturalmente che essi, avendo sempre tutta la sufficienza, abbonderebbero in ogni opera buona.

La ricchezza della bontà e della misericordia di Dio verso di loro è il motivo supremo per incitare i cristiani a compiere tutte le buone opere con gioia e libertà. Hanno le ricchezze della grazia di Dio in Cristo Gesù; Dio dà loro abbastanza e più che sufficienti beni e doni mondani: cosa è più naturale che mostrino il loro apprezzamento e gratitudine secondo la sua volontà? Questo versetto dovrebbe essere ascoltato molto di più dai cristiani del nostro paese, in cui la grande maggioranza di loro è stata così riccamente benedetta; poiché certamente vivono in condizioni che giustificano la loro perfetta soddisfazione, poiché possiedono una sussistenza sufficiente non solo per le comodità del corpo, ma anche per i lussi reali.

Paolo illustra il suo significato e lo applica da un brano dell'Antico Testamento: Egli ha disperso, ha dato ai poveri, la sua giustizia è per sempre, Salmi 112:9 . La persona veramente caritatevole, ogni cristiano nel compimento delle buone opere che gli spettano, si disperde all'estero, come un contadino che semina sparge: distribuisce abbondantemente da ogni parte.

Come dice Lutero, san Paolo scelse con cura questa parola, ammonendo i cristiani a donare riccamente, e perché fosse una vera benedizione. Come se dicesse: non essere così cauto con le monetine e i penny. Se vuoi dare, dona allegramente, come se volessi sparpagliarlo all'estero. Poiché la nostra assistenza beneficerà i poveri ei bisognosi, nella stessa misura dovrebbe essere offerta. E il risultato è che, come ricompensa della grazia, le buone opere del donatore sono ricordate davanti a Dio, la sua buona condotta è conservata come un tesoro agli occhi del Signore.

L'applicazione del passo è esauriente: ma chi offre generosamente seme al seminatore e pane in pasto, farà crescere anche il tuo seme e moltiplicherà i frutti della tua giustizia. Come Dio dà il seme al contadino e lo benedice con i risultati delle sue fatiche sotto forma di pane e tutte le altre provviste per sostenere la vita, così egli stende la mano delle Sue benedizioni anche nel campo spirituale.

Egli stesso, in quanto proprietario di tutto l'argento e l'oro del mondo, conferisce a ciascun suo amministratore una misura della sua generosità necessaria nel campo particolare in cui questo cristiano deve applicare queste benedizioni, nel caso del Corinzi quello della raccolta allora in corso. È quindi per la munificenza e la misericordia di Dio che i frutti della giustizia in ogni cristiano si moltiplicano e si accrescono.

Sicuramente, quindi, Dio ha il diritto di esigere che i doni da Lui affidati a noi siano dispensati nel modo che Egli giudica meglio, per gli scopi caritatevoli su cui rivolge la nostra attenzione.

Poiché i Corinzi e tutti i credenti possono abbondare in ogni opera buona, segue anche: arricchirsi in tutto ad ogni benevolenza, che attraverso di noi opera rendimento di grazie a Dio. I credenti diventano ricchi, non in proporzione al denaro che hanno risparmiato e guadagnato, ma nella misura della loro carità mostrata agli altri; non ricco di accaparramento, ma ricco di benevolenza, di liberalità, questo è il modo in cui Dio valuta i valori.

Solo così, d'altronde, l'opera benevola dei cristiani risuona a gloria di Dio, poiché per essa il rendimento di grazie di molti si alzerà a Dio in un inno di gratitudine. Purr benevolenza, insieme a perfetta semplicità o unità di cuore, non conosce interessi egoistici o presentimenti dolorosi, ma si manifesta in una libera e ampia soddisfazione dei bisogni degli altri, producendo così in loro uno spirito di ringraziamento a Dio.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità