Commento popolare di Kretzmann
Apocalisse 14:20
E il torchio fu calpestato fuori della città, e il sangue uscì dal torchio, fino alle briglie dei cavalli, per lo spazio di milleseicento stadi.
Vedi Isaia 63:4 . Questa immagine porta la stessa idea della precedente, ma invece della raccolta del grano abbiamo qui la raccolta dell'uva: E un altro angelo uscì dal tempio che è nel cielo, anche lui con una falce affilata; e un altro angelo uscì dall'altare, avendo potere sul fuoco, e gridò a gran voce a colui che aveva la falce affilata, dicendo: Manda la tua falce affilata e strappa i grappoli dalla vite della terra , perché le sue uve sono maturate.
Qui è in evidenza il fuoco dell'ira di Dio, del Giudizio di Dio. Il Giudizio finale non sarà un giudizio parziale, ma colpirà frutti, rami, steli e radici. Non solo l'uva viene raccolta, ma vengono tagliati tutti i tralci e i rami. Il frutto del peccato e dell'incredulità ha raggiunto la sua piena maturità, la pazienza del Signore è esaurita.
Il risultato è rappresentato in una scena che è quasi orribile nella sua vividezza: E l'angelo gettò la sua falce sulla terra, vendemmia la vite della terra, e la gettò nel grande torchio dell'ira di Dio; e il torchio fu calpestato fuori della città, e dal torchio usciva sangue fino alle briglie dei cavalli. uno spazio di milleseicento stadi. Questa è la seconda morte.
Fuori dalla città di Dio, la Chiesa di Cristo, la Gerusalemme celeste, è il luogo dell'ira. Lì vengono pigiate le uve che sono cresciute nel suolo della Sodoma e Gomorra spirituali. La battaglia è vinta. Il sangue dei nemici scorre in un ruscello come un'immensa inondazione, misurando, poiché uno stadio è tra 600 e 625 piedi, quasi duecento miglia di larghezza, con una profondità di circa cinque piedi. La vittoria del Signore è completa, la sua giusta ira punisce i miscredenti e gli schernitori con una punizione eterna.
Riepilogo
In una serie di immagini il veggente mostra la beatitudine dei santi perfezionati, l'opera della Riforma e il raccolto finale dell'ira di Dio sui miscredenti.