Por eso vine a vosotros sin contradecir, tan pronto como me llamaron. Os pregunto, pues, cuál es el propósito que enviasteis por mí.

Pedro no pudo salir de Jope de inmediato, principalmente porque quería que algunos de los hermanos de Jope lo acompañaran en este viaje. Pero a la mañana siguiente los mensajeros partieron con Pedro, y algunos de los miembros de la congregación en Jope fueron con ellos. Como no viajaron tan rápido como los sirvientes con el soldado al bajar, estuvieron todo el día en el camino y no llegaron a Cesarea hasta la mañana siguiente.

Pero Cornelius, versado en asuntos militares, había averiguado con considerable exactitud cuándo podría buscarlos. Los esperaba confiadamente esa mañana, y por lo tanto había llamado a sus parientes y amigos íntimos, en cuya discreción podía confiar, y que probablemente tenían una opinión similar a la suya en cuanto a la adoración del Dios verdadero. El estado mental en el que se encontraba Cornelio esa mañana puede describirse por su comportamiento cuando Pedro finalmente entró en su casa.

Actuando sobre la idea, sin duda, de que el siervo y mensajero del Señor, cuya venida misma fue dirigida por un ángel, debe ser digno de una relevancia extraordinaria, avanzó al encuentro de Pedro y se postró a sus pies para adorarlo, para honrarlo. Dios en él. Pero Pedro no quería nada de tal adoración. Levantó a Cornelius para que se pusiera de pie, mientras tanto lo reprendía suavemente, pidiéndole que se levantara, ya que él mismo era solo un hombre.

Nota: Esta clara declaración de Pedro debería desalentar toda idea de adoración a los santos; porque si rehúsa aceptar tal adoración mientras podía oír las oraciones que podrían ser dirigidas a él, ¡cuánto más debe considerarse necio y dañino dirigirle oraciones ahora que está alejado de la presencia de la congregación cristiana! Inmediatamente después de este saludo, los dos hombres entablaron una conversación y, mientras conversaban entre sí, entraron en la habitación interior, el atrio, donde Pedro encontró a mucha gente reunida, todos esperando, en expectación interesada, las palabras que Pedro iba a decir. ellos.

El apóstol, en primer lugar, dirigió unas palabras a la asamblea para aclarar la situación; porque sabían muy bien cuán "ilegal", cuán en desacuerdo con la Ley tal como la entendían los judíos, debía ser su comportamiento, ya que él, un judío, estaba aquí viniendo y mezclándose con gentiles, gente de un extranjero. raza, intimándose de alguna manera con ellos. Nótese el tacto de Pedro al usar la palabra "de raza extranjera" en lugar de la más dura "pagano".

Moisés no prohibió expresamente tal comportamiento, pero las tradiciones de los rabinos llevaron el principio de separación a tal extremo. Pero Pedro aquí declara, no sólo que Dios le había dicho, sino que Él le había mostrado clara e inequívocamente , para que no hablara ni llamara a ninguna persona común e inmunda. Los hombres presentes en la casa de Cornelio pueden no haber sido miembros de la Iglesia judía en virtud de la circuncisión, pero pertenecían al pueblo por cuya causa había venido el Mesías. , y por lo tanto tenían derecho a la predicación del Evangelio.

Pedro, sabiendo esto, había venido a ellos sin contradicción ni resistencia, en simple obediencia a la palabra del Señor, cuando lo mandaron llamar. Y ahora su pregunta era con qué propósito lo habían enviado a buscar, qué objeto tenían al hacerlo viajar esta distancia y aparecer ante ellos.

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