Y recorrió Siria y Cilicia, confirmando las iglesias.

Después de algunos días, después de haber transcurrido algún tiempo, Pablo sugirió a Bernabé que volvieran, que volvieran a entrar en el camino por el que habían andado, y visitaran a los hermanos en cada ciudad en la que habían proclamado la Palabra del Señor, para ver cómo se estaban llevando bien. Un verdadero misionero no está satisfecho con la mera organización de estaciones misioneras y congregaciones, sino que también está interesado en su establecimiento y crecimiento en el conocimiento espiritual.

La sugerencia parece haber atraído a Bernabé, pero cuando estaban hablando de sus planes en cuanto a los compañeros, él aconsejó encarecidamente llevar a su sobrino Juan Marcos y prácticamente insistió en ello. Pero como incluso el mapa de los mejores amigos difiere en cuestiones de conveniencia y preferencia personal, así sucedió aquí. Pablo creía que no era justo para ellos ni para su trabajo llevar consigo al joven, cuya deserción en Perge, cap.

13:13, probablemente los había incomodado seriamente. Pablo pudo haber pensado que Marcos aún no poseía la madurez y la fuerza de carácter necesarias para un trabajo tan difícil. La diferencia de opinión llegó a un punto en el que hubo un serio estallido de ira, lo que provocó que se separaran. “No hay duda de que se pronunciaron palabras severas en la ocasión. No es prudente estar demasiado ansioso por diluir las palabras de la Escritura y eximir incluso a los apóstoles de la culpa.

Sin embargo, no podemos suponer que Pablo y Bernabé se separaron, como enemigos, con ira y odio. Es muy probable que hicieran un arreglo deliberado y amistoso para dividir la región de su primera misión entre ellos, tomando Pablo la parte continental y Bernabé la parte insular de la visita propuesta. De esto al menos estamos seguros, que la disputa fue anulada por la Divina Providencia con un buen resultado.

Se había dividido una corriente de trabajo misionero, y las regiones bendecidas por las aguas de la vida se multiplicaron proporcionalmente. “Que el alejamiento no fue permanente se desprende del hecho de que Pablo se refiere a Bernabé como un colaborador en el reino de Dios, Colossesi 4:11 ; 1 Corinzi 9:6 , y que habla de Marcos como provechoso para él para el reino de Dios”. ministerio, 2 Timoteo 4:11 .

Pero los hermanos de Antioquía evidentemente creían que Pablo tenía razón, porque cuando Bernabé tomó Nark y se embarcó para Chipre, no hubo una despedida especial, mientras que cuando Pablo escogió a Silas, el profeta de Jerusalén, como su compañero, fue elogiado por los hermanos a la gracia del Señor. Muy probablemente hubo una reunión de la congregación y un servicio de despedida como cuando Pablo partió en su primer viaje.

Entonces Pablo salió de Antioquía con su compañero, viajando por tierra, para visitar las congregaciones de Siria y Cilicia que habían sido fundadas por algunos de los hermanos dispersos después de la ejecución de Esteban o por el mismo Pablo en un tiempo del cual no tenemos ninguna información. más datos, Galati 1:21 . dondequiera que iban los dos misioneros, confirmaban a las congregaciones, las hacían firmes en la fe y la confianza mediante la instrucción y la exhortación adecuadas. Las visitas de este tipo están destinadas a resultar en bendiciones para las congregaciones así visitadas.

Resumen

Debido a la amenaza de disensión provocada por los hermanos judaizantes, Pablo y Bernabé son delegados a la congregación de Jerusalén para recibir consejo; se celebra una asamblea y los resultados se envían a los hermanos de Antioquía en una carta entregada por Judas y Silas; Pablo elige a Silas como su compañero en su segundo viaje después de un altercado con Bernabé

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