También venía una multitud de las ciudades de los alrededores a Jerusalén, trayendo enfermos y atormentados por espíritus inmundos; y fueron sanados, todos.

La actividad de los apóstoles, y de la congregación con ellos, se manifestó de dos maneras, por la predicación de la Palabra y por la realización de milagros. Naturalmente, el prestigio de los apóstoles aumentó mucho por el hecho evidente de que el Señor estaba con ellos en todo lo que hacían. Por lo tanto, la congregación, al menos durante algún tiempo, no tuvo obstáculos en sus asambleas públicas que se llevaban a cabo en el hermoso pórtico en el lado este del Templo, conocido como el Pórtico de Salomón.

En estas reuniones públicas el objetivo principal era dar testimonio del Evangelio, ganar nuevos adeptos para el Señor. Hubo gran unanimidad tanto en la reunión como en el testimonio en estas asambleas regulares. Incidentalmente, la autoridad de los apóstoles era ahora tan grande que nadie se aventuraba a tener una relación familiar con ellos. Todas las personas que de alguna manera entraron en contacto con la congregación guardaron una respetuosa distancia de los hombres en quienes el Espíritu de Dios moraba con tales manifestaciones de poder; y todos los tenían en gran estima.

La veneración que sentían por Dios se transfirió en cierta medida a estos Sus siervos e instrumentos ya toda la congregación. El resultado natural fue que los creyentes se sumaron al Señor, se unieron a las filas de los que pusieron su confianza en Jesús como su Salvador, una multitud de hombres y mujeres; hubo un crecimiento constante en la membresía. Nótese la referencia a las discípulas, que es característica de los escritos de Lucas; Ver Luca 8:2 .

Fue Dios quien forjó la fe en todos sus corazones, y así los agregó a la congregación. La actividad de los apóstoles en la predicación se complementó con su actividad en la realización de milagros, según la medida del poder que les fue dado en aquellos días para magnificar la omnipotencia de Dios. Por sus manos se realizaron muchas señales y prodigios, actos contra el curso de la naturaleza que incidentalmente expresaban y enfatizaban el poder de Dios.

Tan grande llegó a ser la fama de los apóstoles a este respecto, que la gente incluso sacaba a sus enfermos a las calles abiertas, a lo largo del camino a ambos lados, colocándolos en lechos y camas, en camillas y literas. Si la sombra de Pedro, al pasar, cayera sobre ellos, confiaban en que los enfermos serían sanados. Tan ansiosa estaba la gente que los apóstoles, que generalmente se dirigían a los enfermos, oraban y usaban la imposición de manos, no podían llegar a todos los que les traían, tan pronto como la ansiedad de sus amigos deseaba.

Y el número no se limitó a los habitantes de Jerusalén, sino que una multitud de gente vino de los pueblos cercanos, trayendo tanto a los que estaban afligidos por enfermedades ordinarias, como a los que estaban atormentados por espíritus inmundos; y todos fueron sanados, sin importar si su enfermedad tenía una forma u otra. Dios dio tal exhibición de Su poder y gloria en la obra de los discípulos como nunca antes en la historia del mundo, ya que Su objetivo era el establecimiento firme de Su Iglesia.

Nota: Si ocurren transgresiones en una congregación cristiana, pueden dañar el buen nombre y obstaculizar el crecimiento de la Iglesia. Pero aquí el repentino castigo del Señor y la conducta de los discípulos de enterrar a los culpables sin lamentación ni ceremonia fúnebre se combinaron para producir el efecto contrario. Si los cristianos de esta manera en todo momento controlan las ofensas y echan fuera de su medio a aquellos cuyas transgresiones abiertas están causando ofensa, entonces la congregación no sufrirá daño.

El juicio de la congregación sobre los pecadores abiertos e incorregibles causa una buena impresión en los que están fuera, y puede tender a influir en algunos de ellos a favor de la Iglesia y la Palabra del Señor.

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