sottomettendovi gli uni agli altri nel timore di Dio.

L'apostolo continua il suo monito ai cristiani a camminare come figli della luce, poiché tale comportamento da parte loro servirà sempre a impressionare i miscredenti: Badate, quindi, a come camminate, non da uomini insensati, ma da saggi. I cristiani dovrebbero esercitare ogni diligenza, vegliare su tutta la loro vita con grande diligenza. Ogni passo della loro vita deve essere compiuto con deliberata attenzione, affinché, mostrandosi saggi nel senso delle Scritture, usando i mezzi appropriati per giusti fini, dimentichino la cautela richiesta dalla situazione e quindi diventino imprudenti.

Per questo dovrebbero anche fare un buon uso del loro tempo, letteralmente, approfittare di ogni opportunità, perché i giorni sono cattivi. A volte può costare qualcosa ai credenti nell'abnegazione di parlare ai non credenti di Dio e di Cristo, per rimproverare le loro vie malvagie e per mostrare loro l'unica via della salvezza, soprattutto perché i giorni sono malvagi, e quindi non sembrano appropriati per tali opere d'amore.

L'opposizione generale del mondo contro il Vangelo di Cristo è un fattore di ostacolo. I momenti opportuni sono rari e dovrebbe essere colto immediatamente. Per questo anche i cristiani non devono diventare stolti, privi di intendimento. Sono saggi nella conoscenza della volontà di Dio e dovrebbero quindi evitare tutto ciò che tende a togliere l'intelletto che possiedono. Discernenti dovrebbero essere; imparino a distinguere con molta attenzione, a segnare con cristiana gelosia, proprio quella che in questo tempo, in questo luogo, nelle condizioni presenti, è la volontà del Signore.

Questo è vero in generale, in tutta la vita dei cristiani, così come in particolare, nel comportamento dei cristiani nei confronti del loro ambiente. Nota: è questo ammonimento che dovrebbe essere ascoltato con molta più diligenza ai nostri giorni, quando le persone che affermano di essere credenti si adattano alle vie del mondo invece di osservare la linea di confine con il rigore richiesto dal Signore. La volontà del Signore deve decidere in ogni situazione, non in questioni di opportunità.

Affinché i cristiani possano conservare la sana compostezza necessaria per la loro vocazione in questo mondo, è necessario, naturalmente, quanto segue: e non inebriatevi di vino, in cui è l'eccesso, ma siate ricolmi di Spirito. Le persone che sono dedite al vino, che sono portate a un eccesso di bevande alcoliche, non possono usare il buon senso; poiché l'intemperanza sfocia nella dissolutezza, in una vita abbandonata, dissoluta, in una condizione in cui l'uso pacato della ragione illuminata è fuori questione.

I credenti si sforzeranno piuttosto in ogni momento di essere ripieni dello Spirito di Dio, nel cui potere possono camminare nella luce, evitare le opere delle tenebre, indagare in ogni cosa per la volontà di Dio. L'ispirazione e l'illuminazione dello Spirito dovrebbero governare l'intera vita del cristiano.

Come ottimo aiuto per raggiungere questo stato e rimanervi, Paolo dice: Parlando gli uni agli altri con salmi e inni e cantici spirituali, cantando e facendo melodia nel tuo cuore al Signore. Nei Salmi dell'Antico Testamento, poiché erano usati nei servizi dei cristiani fin dai tempi più antichi, negli inni o corali destinati all'uso nei servizi pubblici, in canti spirituali di tono e natura più generali, ma del tutto distinti dai testi e odi mondani, i cristiani dovrebbero edificarsi a vicenda.

Se questo ammonimento fosse ascoltato di più dai cristiani dei nostri giorni, affinché la grande massa di brani ragtime e jazz incredibilmente insulsi e indicibilmente sciocchi scomparisse e rimanesse assente da tutte le case cristiane! Perché i veri discepoli di Gesù devono edificarsi e insegnarsi a vicenda anche mediante i canti che cantano, non solo nel culto pubblico, ma anche nelle loro case. Sia nei pubblici inni di lode e di ringraziamento, sia nell'esultanza esultante del cuore credente che continua senza interruzione, ogni gloria dovrebbe essere data al Signore per la sua misericordia e bontà sconfinate.

Con tali canti, preghiere, confessioni, il cuore e la mente si elevano come su possenti ali di gioia, e la vita spirituale è ristorata e stabilizzata. Perché sicuramente c'è una ragione sufficiente: rendere grazie sempre per tutte le cose, nel nome di nostro Signore Gesù Cristo, a Dio e Padre. La costante misericordia e bontà di Dio fa del ringraziamento un dovere costante. Non c'è mai un momento in cui un cristiano non abbia occasione di rendere grazie a Dio, suo Padre celeste, in Gesù Cristo, suo Signore, con cuore, mano e voce, per la Sua cura paterna, anche nei giorni che sembrano bui.

E dove questo ringraziamento nasce dal cuore credente, c'è gioia nello Spirito, gioia nel Signore, forza per ogni opera buona. Questa relazione con Dio determinerà, a sua volta, la relazione dei cristiani gli uni verso gli altri: sottomettersi gli uni agli altri nel timore di Cristo. L'amore verso Dio e Cristo che regna nel cuore dei credenti trova naturalmente la sua espressione in una vita di servizio verso il prossimo.

Gli interessi dell'altro sono considerati allo stesso livello dei propri, un credente che si sforza di preferire l'altro in onore, e tutto per rispetto verso Cristo, che non venne per essere servito, ma per ministrare. Vedi Romani 12:10 ; Galati 5:13 .

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