Bildad rimprovera ancora Job.

Dal momento che Giobbe aveva affermato la sua innocenza in termini così enfatici, Bildad credeva che fosse suo dovere rimproverarlo, principalmente in due proposizioni, vale a dire che l'uomo non può discutere con Dio e che nessun uomo è puro davanti a Dio. Ha quindi cambiato la questione; poiché il punto originale degli amici era stato che l'afflizione di Giobbe lo aveva dimostrato colpevole di qualche trasgressione speciale agli occhi di Dio.

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