Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que Él mismo hace; y mayores obras que estas le mostrará, de modo que os maravilléis.

Jesús no desconocía la actitud hostil de los judíos y sus pensamientos asesinos, y aprovecha la ocasión para justificarse y, de paso, tratar de convencerlos de su autoridad y poder. Les dice que Su Padre está obrando, realizando la obra que Él sabe que es necesaria; Dios nunca deja de trabajar. Y aun así Él, Cristo mismo, está obrando. Jesús aquí afirma claramente que Él es el Hijo de Dios, Él se pone en el mismo nivel con Dios.

El Hijo es tan grande, tan divino como el Padre. Y toda la obra del Padre es, al mismo tiempo y del mismo modo, obra del Hijo. En esta obra no hay descanso sabático. Sin cesar, sin descanso, el Hijo preserva y gobierna el mundo. Incluso en el estado de humillación, Él se ocupa de esta obra. El milagro de la curación del enfermo fue una exhibición de este poder creador, fue una evidencia de que Él, con el Padre, tiene en su poder al mundo entero y todas sus leyes y puede hacer y crear todo lo que Él quiera.

"¿Cuánto tiempo tendrá su curso el sol, la luna y todo el cielo, que tuvo su progreso tan definitivamente tantos miles de años, también, que el sol en un tiempo determinado y en ciertos lugares anualmente sale y se pone, si Dios que Dios Padre, por medio de su Palabra, ha comenzado y perfeccionado la creación de todos los seres, y los conserva hasta el día de hoy por medio de la misma, y ​​continúa tanto tiempo en la obra que crea hasta que ya no los ha creado. ya quiere que sea.

Por eso dice Cristo, Giovanni 5:17 : Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. Porque así como nosotros, sin nuestra ayuda y habilidad, somos creados por Él, así también nosotros por nosotros mismos no podemos ser preservados. Por tanto, así como el cielo, la tierra, el sol, la luna, las estrellas, los seres humanos y todo lo que vive fue creado en el principio por medio del Verbo, así todos ellos son regidos y preservados por medio de él de manera milagrosa.

Los judíos captaron de inmediato la importancia de la declaración de Cristo: Si Él era el Hijo de Dios, ciertamente debe ser igual a Dios. Aquí, en la opinión de los judíos, había dos crímenes que merecían la muerte: quebrantar el sábado y la blasfemia. Se negaron a aceptar su testimonio, aunque esto había sido corroborado por el milagro; lo odiaron por esta clara declaración; estaban aún más decididos a matarlo.

Nota: Los enemigos de Cristo en todo momento argumentan de la misma manera. El testimonio de Jesús, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo, golpea su conciencia y los enfurece. No pueden contradecir la verdad, y eso les resulta insoportable. Su propia conciencia los condena. Y para ahogar estas influencias desagradables, se vuelven aún más rabiosos en su persecución del Evangelio, tanto en palabras como en hechos.

Pero Jesús, en esta ocasión, continuó Su declaración, Su testimonio acerca de Sí mismo. Solemnemente declara a los judíos que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo, excepto lo que ve hacer al Padre. Ese es el resultado de la relación entre el Padre y el Hijo. La esencia del Hijo procede del Padre; La suya no es una esencia independiente. Las personas de la Deidad no están separadas unas de otras, cada una haciendo Su propia obra individual.

En lo que Él hace y realiza, el Hijo se une al Padre. Y otra vez: Todo lo que hace el Padre, el Hijo lo hace igualmente, al mismo tiempo, de la misma manera. No sólo existe una simpatía perfecta, sino una completa unidad entre los dos. Y esta relación se hace aún más estrecha por el hecho de que el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que Él mismo hace. El poder de cualquiera es absoluto y, sin embargo, su obra y voluntad es una.

Este poder creativo encuentra su expresión en la obra de Jesús en la tierra. El Padre, por medio del Hijo, hará obras mayores que las que se han hecho hasta ahora, con gran sorpresa y asombro de los judíos. La mera curación de un enfermo parecería insignificante en comparación con los milagros que aún están por revelarse.

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