No puedo hacer nada por Mí mismo; como oigo juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió.

El hecho de que sea Jesucristo, el Dios-hombre Jesús, a cuya naturaleza humana se le otorgan tan grandes poderes y quien, en calidad de tal, juzgará a todos los hombres en el último día, no debe causar sorpresa ni asombro, ni por parte de de los judíos ni de parte de ningún otro hombre. La hora señalada en el consejo de Dios ciertamente viene, cuando todos los que están en sus tumbas oirán y obedecerán la voz del Hijo del Hombre.

Porque es una voz todopoderosa, tiene el poder de llamar a los hombres de la muerte física a la vida. Todos los hombres oirán esa voz en aquella hora. Aunque su carne sea descompuesta y devorada por los gusanos, aunque sus huesos sean convertidos en polvo, reducidos a cenizas y esparcidos a los cuatro vientos, sin embargo, sus cuerpos, por mandato omnipotente de Cristo, se levantarán de su lugar de reposo. Deben salir para pararse delante de Él.

Y el resultado de Su investigación judicial será lo uno o lo otro. Aquellos en quienes la justicia de la fe maduró en justicia de vida, que probaron su fe en buenas obras, saldrán de sus tumbas a la resurrección de vida. Recibirán, como premio de la gracia, el goce pleno y eterno de la vida, en una eterna resurrección. Pero los demás, que han dado prueba de su falta total de fe por malas obras, por actos no conformes a la voluntad.

de Dios, saldrán de sus tumbas, pero sólo en una resurrección a la condenación, de la muerte temporal a la muerte eterna, una condenación que es esencialmente un rechazo del rostro de Dios, y que continuará por toda la eternidad, ¡qué perspectiva tan horrible! para los incrédulos! Esa es la última gran obra del Hijo de Dios, juzgar a todo el mundo en el último día. Y el juicio ha de ser justo, no sólo porque Jesús es el Hijo del Hombre, con verdadera carne y sangre, que ciertamente no condenará injustamente a ninguno de sus hermanos según la carne, sino también porque su juicio no es absoluto, según a sus ideas y prejuicios.

habla lo que oye del Padre; Su propia opinión personal, humana, de ninguna manera entra en consideración, ya que Él busca hacer sólo la voluntad del Padre. Si bien Su voluntad es perfecta, divina, independiente, sigue siendo idéntica a la del Padre. Es por esta razón que Su juicio será correcto más allá de toda duda. Tenemos aquí otro vistazo a la esencia del Dios Triuno, a la relación entre el Padre y el Hijo. El Hijo está coordinado con el Padre en todos los asuntos.

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