Ecco, voi siete da nulla, e la vostra opera da nulla; abominio è chi ti sceglie, tale è la conclusione a cui si deve giungere dalle premesse presentate: l'idolatra come il suo idolo sotto la condanna del Signore. Pertanto, in modo tanto più evidente ed enfatico, Geova si distingue come il Dio della storia e della profezia, che dirige gli affari del mondo intero secondo la Sua volontà divina.

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