Y no pudieron volver a responderle a estas cosas.

Los fariseos continuaron con su método de intentar provocar a Jesús con alguna expresión temeraria, Luca 11:53 . Fue por esta razón, también, que fue invitado por uno de ellos, como una vez antes. Su ejército era uno de los principales, o primeros, entre los fariseos, ocupando una posición de honor entre ellos, ya que no tenían gobernantes regulares.

Pudo haber sido miembro del Sanedrín, el consejo supremo de la Iglesia judía, o pudo haber sido conocido por la excelencia de sus conocimientos. En la casa de este hombre Jesús fue un huésped; porque los festejos en sábado eran comunes entre los judíos, aunque solo se les permitía servir platos fríos. Los fariseos tenían un objeto al invitar al Señor, porque lo estaban observando con mucho cuidado y suspicacia.

Ellos, como pensaban, habían preparado una trampa para Él. Porque cuando Jesús entró en la casa, allí estaba, como por casualidad, y sin embargo por la más astuta planificación, un hombre hidrópico. El Cristo omnisciente conocía sus pensamientos y les respondía como si hubieran hablado en voz alta. Se dirigió a todos los escribas y fariseos presentes, porque todos eran igualmente culpables. Su pregunta era la misma que había hecho en otras ocasiones, si era correcto, apropiado y obligatorio curar en sábado o no.

Su pregunta implicaba una afirmación afirmativa, y se encontraron incapaces de contradecirlo, prefiriendo no decir nada, ya que su corazón y su conciencia les decían que no podían negar el hecho que Jesús les quería transmitir. De hecho, las obras de amor estaban permitidas en el día de reposo, incluso de acuerdo con la ley mosaica más estricta. Y así Jesús cumplió la ley más grande de todas: poniendo su mano sobre el enfermo, lo sanó y lo despidió.

Entonces el Señor se dirigió una vez más a los fariseos y respondió a sus pensamientos tácitos, que condenaban la curación en sábado. Les preguntó si no sería evidente para ellos, en caso de que uno de sus animales domésticos, una mera bestia de carga, cayera en un pozo, una cisterna vacía, para sacar a la pobre víctima del accidente de inmediato, sin la menor vacilación, sin prestar atención al hecho de que podría ser el día de reposo.

Una vez más fueron silenciados, no pudiendo contradecir la declaración del Señor, ya que era imposible hacer otra cosa que reconocer la verdad de Su argumento. Nota: El fariseo, al invitar a Jesús, le profesaba amistad, cariño y respeto, al mismo tiempo que preparaba trampas para atraparlo. Así muchos niños del mundo simularán interés y consideración por el Evangelio y su ministerio, cuando en realidad están tratando de sacar a los cristianos, para ridiculizar su creencia en las palabras de la Sagrada Escritura.

Además: Los mismos fanáticos del sábado que a veces hicieron miserable la vida de Jesús, están obrando también en nuestros días, insistiendo en toda clase de observancias externas del domingo, aunque muchos de ellos no están ni un ápice preocupados por la pura predicación del Evangelio. “La doctrina del sábado tiene principalmente este objeto, que aprendamos a comprender correctamente el tercer mandamiento. Porque santificar el sábado significa escuchar la Palabra de Dios y ayudar a nuestro prójimo donde sea posible.

Porque Dios no quiere que el día de reposo sea santificado de modo que por eso dejemos y abandonemos a nuestro prójimo en su angustia. Por lo tanto, si sirvo a mi prójimo y lo ayudo, aunque esto signifique trabajo, he guardado el sábado correctamente y bien; porque he hecho una obra divina en él".

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