y Juana, mujer de Chuza, mayordomo de Herodes, y Susana, y muchas otras, que le servían de sus bienes.

Como de costumbre, a Lucas no le preocupa la secuencia exacta de eventos que ocurrieron aproximadamente al mismo tiempo, en este caso durante el ministerio de Jesús en Galilea. Algún tiempo después, estando el Señor todavía en Galilea, pasó, hizo una gira por las ciudades y pueblos de aquella parte de Palestina. Su principal obra vuelve a ser puesta en primer plano, proclamando y evangelizando el reino de Dios, predicando las buenas nuevas de la salvación de la humanidad.

Este hecho no puede enfatizarse lo suficiente, especialmente en estos días de perversión de la doctrina de la redención. Los doce apóstoles estaban con el Señor en esta gira; eran los estudiantes de teología, recibiendo formación tanto teórica como práctica en la escuela de Jesús. Pero también estaban con Él otras, ciertas mujeres a las que Lucas menciona por su nombre, un rasgo de su evangelio. María, que se llamaba Magdalena, había sido sanada por Jesús cuando expulsó de ella siete demonios.

Johanna, o Joanna, la esposa de Chuza, el administrador, o mayordomo, de Herodes, y Susana, y muchos otros, Matteo 27:55 , también había recibido favores especiales de la mano de Jesús, como siendo sanado de malos espíritus y enfermedades . Estos estaban ligados a Jesús con los lazos de la gratitud, y estaban contentos y orgullosos de servirle con sus bienes, porque algunos de ellos eran acomodados.

La mujer cristiana en todo tiempo ha tenido por honor poder servir a su Maestro con sus bienes y con su servicio. Vemos aquí una emancipación de la mujer en el sentido más noble de la palabra, y el comienzo del servicio de la mujer en la Iglesia de Cristo, y al mismo tiempo un triunfo decidido del espíritu evangélico sobre la limitación del rabinismo judío.

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