Matteo 17:26

Pedro le dice: De los extraños. Jesús le dice: Entonces los niños son libres.

Capernaum todavía se consideraba el hogar de Jesús, y aquí Él regresó para una breve visita. Aquí hacían sus rondas los receptores de la costumbre, los recaudadores del impuesto del Templo. En el Antiguo Testamento, Esodo 30:13 , cada judío mayor de veinte años pagaba un impuesto de medio siclo anual para el sostenimiento del Santuario.

Este impuesto se renovó en el tiempo que siguió al exilio, pagándose el dinero en el equivalente más cercano de las monedas entonces en circulación. La didracma, o doble dracma ático, era ahora el impuesto comúnmente aceptado para el Templo. Los recolectores no se acercaron a Jesús directamente, sino que, conociendo a Pedro de antaño, le dirigieron su pedido. Pedro, familiarizado con las costumbres de su Maestro y seguro de que Él siempre había pagado Su contribución como miembro de la Iglesia judía, respondió afirmativamente.

Jesús, según su omnisciencia, sabía de la conversación antes de que Pedro entrara en la casa y antes de que tuviera la oportunidad de hablar del asunto. Así se anticipó a su discípulo; literalmente, se le adelantó. También tiene una pregunta que proponer presentando un caso paralelo. Quiere saber cuál es la costumbre de los gobernantes del mundo al exigir y aceptar derechos sobre las mercancías y el impuesto de capitación.

La pregunta se hace con un espíritu vivo: ¿Qué piensas tú? ¿Los niños son responsables o extraños? De la respuesta de Pedro, que naturalmente eximió a los niños, Jesús sacó entonces su conclusión: Así pues, libres son los niños. Jesús era un Hijo en la casa de Su Padre, en la Iglesia Judía y su Templo, y no un siervo en la de otro, y por lo tanto podía reclamar, como Su propiedad legítima, las ofrendas del Templo.

Dios es Rey de la ciudad-Templo, por lo tanto Su Hijo está libre del tributo del Templo. "Su significado incluye esto: Mi querido Pedro, sé que somos reyes e hijos de reyes. Yo soy el Rey de reyes, y nadie tiene derecho a exigirnos el impuesto del Templo, sino que deben pagarlo a ¿Cómo es, pues, mi querido Pedro, que te exigen el impuesto, siendo que eres hijo de un rey? ¿Qué piensas tú? ¿Hacen bien en exigirte el impuesto? Pero como Cristo propone esta pregunta en De manera general, Pedro también responde de manera general en su sencillez, cuando dice: No los niños, sino que otros suelen pagar el tributo, sin saber que Cristo en sus palabras lo había llamado hijo del rey.

Este pensamiento puede enfatizarse aún más fuertemente. Los hijos de Dios por la fe en Cristo, Galati 3:26 , los hijos del Nuevo Testamento, reyes por derecho propio, Apocalisse 5:10 , son libres en el mejor sentido de la palabra. palabra, Giovanni 8:36 .

Ya no están sujetos al yugo de ninguna ley ceremonial del Antiguo Testamento, ellos, como su Maestro, están libres de los preceptos de Israel. Jesús hace así una declaración gozosa, que es válida para todos los tiempos.