E se la donna non è contaminata, ma è pura, allora sarà libera, non sarà visitata dal castigo di Dio, e libera di alzare il capo tra le membra del suo popolo, e concepirà un seme, avrà la capacità di dare figli. Ciò dimostra che il processo della gelosia non fu affatto così unilaterale come vorrebbero alcuni scrittori, poiché la moglie innocente, oltraggiata fino in fondo dai sospetti espressi dal marito, poteva insistere su questa giustificazione pubblica di se stessa, al profonda umiliazione dell'uomo che la accusa ingiustamente.

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