Commento di Frederick Brotherton Meyer
Atti degli Apostoli 7:1-13
La difesa di Stefano: i primi chiamati di Dio
Ci sono diversi tocchi in queste eloquenti scuse che meritano di essere notate. Atti 7:2 : "Il Dio della gloria". Questo capitolo inizia e finisce con la gloria. Vedi Atti 7:55 . Nota che Dio apparve ad Abramo ad Ur, prima che fosse venuto ad Haran per ordine divino.
È interessante avere questa discriminazione tra le diverse apparenze di Dio al patriarca. Atti 7:3 : Spesso dobbiamo lasciare la nostra terra prima che Dio ce ne mostri un'altra. Atti 7:6 : Le promesse di Dio illuminarono la stanca schiavitù dell'Egitto. Atti 7:10 : È Dio che ci libera dalle nostre afflizioni e ci dà grazia presso le persone.
Il senso dell'intero discorso, che deve essere tenuto presente mentre lo leggiamo, è che ancora e ancora il popolo eletto aveva respinto i suoi liberatori e profeti inviati da Dio e aveva seguito i propri corsi malvagi. Il rifiuto del Salvatore era solo un parallelo con quello di Giuseppe da parte dei suoi fratelli e quello di Mosè da parte della nazione. Israele era sempre stato rigido e capriccioso, e la storia non dovrebbe mettere in guardia gli ascoltatori di Stefano dall'assumere un atteggiamento simile nei confronti di Gesù di Nazaret? Non potrebbe Gesù rivelarsi una benedizione così grande in quella generazione come lo erano stati Giuseppe o Mosè nella sua? Il parallelo sarà completo quando Gesù tornerà in potenza e gloria.