1 Corinzi 3:1-23
1 Ed io, fratelli, non ho potuto parlarvi come a spirituali, ma ho dovuto parlarvi come a carnali, come a bambini in Cristo.
2 V'ho nutriti di latte, non di cibo solido, perché non eravate ancora da tanto; anzi, non lo siete neppure adesso, perché siete ancora carnali.
3 Infatti, poiché v'è tra voi gelosia e contesa, non siete voi carnali, e non camminate voi secondo l'uomo?
4 Quando uno dice: Io son di Paolo; e un altro: Io son d'Apollo; non siete voi uomini carnali?
5 Che cos'è dunque Apollo? E che cos'è Paolo? Son dei ministri, per mezzo dei quali voi avete creduto; lo sono secondo che il Signore ha dato a ciascuno di loro.
6 Io ho piantato, Apollo ha annaffiato, ma è Dio che ha fatto crescere;
7 talché né colui che pianta né colui che annaffia sono alcun che, ma Iddio che fa crescere, è tutto.
8 Ora, colui che pianta e colui che annaffia sono una medesima cosa, ma ciascuno riceverà il proprio premio secondo la propria fatica.
9 Poiché noi siamo collaboratori di Dio, voi siete il campo di Dio, l'edificio di Dio.
10 Io, secondo la grazia di Dio che m'è stata data, come savio architetto, ho posto il fondamento; altri vi edifica sopra. Ma badi ciascuno com'egli vi edifica sopra;
11 poiché nessuno può porre altro fondamento che quello già posto, cioè Cristo Gesù.
12 Ora, se uno edifica su questo fondamento oro, argento, pietre di valore, legno, fieno, paglia,
13 l'opera d'ognuno sarà manifestata, perché il giorno di Cristo la paleserà; poiché quel giorno ha da apparire qual fuoco; e il fuoco farà la prova di quel che sia l'opera di ciascuno.
14 Se l'opera che uno ha edificata sul fondamento sussiste, ei ne riceverà ricompensa;
15 se l'opera sua sarà arsa, ei ne avrà il danno; ma egli stesso sarà salvo, però come attraverso il fuoco.
16 Non sapete voi che siete il tempio di Dio, e che lo Spirito di Dio abita in voi?
17 Se uno guasta il tempio di Dio, Iddio guasterà lui; poiché il tempio di Dio è santo; e questo tempio siete voi.
18 Nessuno s'inganni. Se qualcuno fra voi s'immagina d'esser savio in questo secolo, diventi pazzo affinché diventi savio;
19 perché la sapienza di questo mondo è pazzia presso Dio. Infatti è scritto: Egli prende i savi nella loro astuzia;
20 e altrove: Il Signore conosce i pensieri dei savi, e sa che sono vani.
21 Nessuno dunque si glori degli uomini, perché ogni cosa è vostra:
22 e Paolo, e Apollo, e Cefa, e il mondo, e la vita, e la morte, e le cose presenti, e le cose future, tutto è vostro;
23 e voi siete di Cristo, e Cristo è di Dio.
La ragione degli scismi era che queste persone erano carnali. "Gelosia e conflitto" sono prove di carnalità. Procedendo, Paolo dichiarò il vero valore del ministero cristiano. "Poiché noi siamo collaboratori di Dio". La sublimità del loro lavoro è evidenziata dal fatto che stanno cooperando con Dio. Il fondamento dell'edificio è Gesù Cristo. Su quella grande base stanno costruendo altri uomini.
Alcuni dei lavori sono preziosi e permanenti, della natura dell'oro, dell'argento, delle pietre preziose. Potrebbe essere in parte indegno: legno, fieno, stoppia. La natura dell'opera deve essere rivelata nel grande battesimo del fuoco, che deve essere il processo finale prima del completamento della grande costruzione di Dio. Così è evidente che la materia di suprema importanza è l'edificio.
Lo scopo dell'edificio è rivelato nella dichiarazione: "Voi siete un santuario di Dio". La parola "santuario" qui ha un valore speciale in quanto indica non semplicemente un tempio, ma un tempio appropriato al suo vero uso, un'abitazione.
Alla luce di questa affermazione riguardo alla Chiesa, l'apostolo scrisse il solenne avvertimento: "Se uno spoglierà il tempio di Dio, Dio lo rovinerà". L'apostolo riassume e sostiene la sua argomentazione secondo cui la "sapienza del tempo" è follia con Dio.
Se un uomo si converte da questa stoltezza alla sapienza di Dio, possiede tutte le cose. Gli stessi maestri: Paolo, Apollo, Cefa; tutti i fatti che toccano la personalità e la influenzano - "il mondo", "vita", "morte", "cose presenti", "cose a venire" - tutti questi sono posseduti dall'uomo che ha imparato da solo la propria follia e glorie nel Signore. Un tale uomo non solo possiede, è posseduto. Egli è di Cristo1 E, ancora una volta, la salvezza finale è Dio Stesso, perché «Cristo è di Dio».