1 Cronache 1:1-54
1 Adamo, Seth, Enosh;
2 Kenan, Mahalaleel, Jared;
3 Enoc, Methushelah, Lamec;
4 Noè, Sem, Cam, e Jafet.
5 Figliuoli di Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Mescec e Tiras.
6 Figliuoli di Gomer: Ashkenaz, Rifat Togarma.
7 Figliuoli di Javan: Elisha, Tarsis, Kittim e Rodanim.
8 Figliuoli di Cam: Cush, Mitsraim, Put e Canaan.
9 Figliuoli di Cush: Seba, Havila, Sabta, Raama e Sabteca. Figliuoli di Raama: Sceba e Dedan.
10 Cush generò Nimrod, che cominciò ad esser potente sulla terra.
11 Mitsraim generò i Ludim, gli Anamim, i Lehabim, i Naftuhim,
12 i Pathrusim, i Casluhim (donde uscirono i Filistei) e i Caftorim.
13 Canaan generò Sidon, suo primogenito, e Heth,
14 e i Gebusei, gli Amorei, i Ghirgasei,
15 gli Hivvei, gli Archei, i Sinei,
16 gli Arvadei, i Tsemarei e gli Hamathei.
17 Figliuoli di Sem: Elam, Assur, Arpacshad, Lud e Aram; Uz, Hul, Ghether e Mescec.
18 Arpacshad generò Scelah, e Scelah generò Eber.
19 Ad Eber nacquero due figliuoli: il nome dell'uno fu Peleg, perché ai suoi giorni la terra fu spartita; e il nome del suo fratello fu Joktan.
20 Joktan generò Almodad, Scelef, Hatsarmaveth, Jerah,
21 Hadoram, Uzal, Diklah,
22 Ebal, Abimael, Sceba, Ofir, Havila e Jobab.
23 Tutti questi furono figliuoli di Joktan.
24 Sem, Arpacshad, Scelah,
25 Eber, Peleg, Reu,
26 Serug, Nahor, Terah,
27 Abramo, che è Abrahamo.
28 Figliuoli di Abrahamo: Isacco e Ismaele.
29 Questi sono i loro discendenti: il primogenito d'Ismaele fu Nebaioth; poi, Kedar, Adbeel, Mibsam,
30 Mishma, Duma, Massa, Hadad, Tema,
31 Jetur, Nafish e Kedma. Questi furono i figliuoli d'Ismaele.
32 Figliuoli di Ketura, concubina d'Abrahamo: essa partorì Zimran, Jokshan, Medan, Madian, Jishbak e huach. Figliuoli di Jokshan: Sceba e Dedan.
33 Figliuoli di Madian: Efa, Efer, Hanoch, Abida ed Eldaa. Tutti questi furono i figliuoli di Ketura.
34 Abrahamo generò Isacco. Figliuoli d'Isacco: Esaù e Israele.
35 Figliuoli di Esaù: Elifaz, Reuel, Ieush, Ialam e Korah.
36 Figliuoli di Elifaz: Teman, Omar, Tsefi, Gatam, Kenaz, Timna ed Amalek.
37 Figliuoli di Reuel: Nahath, Zerach, Shammah e Mizza.
38 Figliuoli di Seir: Lotan, Shobal, Tsibeon, Ana, Dishon, Etser e Dishan.
39 Figliuoli di Lotan: Hori e Homam; e la sorella di Lotan fu Timna.
40 Figliuoli di Shobal: Alian, Manahath, Ebal, Scefi e Onam. Figliuoli di Tsibeon: Aiah e Ana.
41 Figliuoli di Ana: Dishon. Figliuoli di Dishon: Hamran, Eshban, Jthran e Keran.
42 Figliuoli di Etser: Bilhan, Zaavan, Jaakan. Figliuoli di Dishon: Uts e Aran.
43 Questi sono i re che regnarono nel paese di Edom prima che alcun re regnasse sui figliuoli d'Israele: Bela, figliuolo di Beor; e il nome della sua città fu Dinhaba.
44 Bela morì e Jobab, figliuolo di Zerach, di Botsra, regnò in luogo suo.
45 Jobab morì, e Husham, del paese de' Temaniti, regnò in luogo suo.
46 Husham morì, e Hadad, figliuolo di Bedad, che sconfisse i Madianiti ne' campi di Moab, regnò in luogo suo; e il nome della sua città era Avith.
47 Hadad morì, e Samla, di Masreka, regnò in luogo suo.
48 Samla morì, e Saul di Rehoboth sul Fiume, regnò in luogo suo.
49 Saul morì, e Baal-Hanan, figliuolo di Acbor, regnò in luogo suo.
50 Baal-Hanan morì, e Hadad regnò in luogo suo. Il nome della sua città fu Pai, e il nome della sua moglie, Mehetabeel, figliuola di Matred, figliuola di Mezahab.
51 E Hadad morì. I capi di Edom furono: il capo Timna, il capo Alva, il capo Ietheth,
52 il capo Oholibama, il capo Ela, il capo Pinon,
53 il capo Kenaz, il capo Teman, il capo Mibtsar,
54 il capo Magdiel, il capo Iram. Questi sono i capi di Edom.
I due Libri delle Cronache coprono il periodo della storia già studiato in I e II Re. Registrano questa storia, tuttavia, da un punto di vista completamente diverso. La prospettiva è confinata quasi esclusivamente a Giuda, il cronista non si riferisce mai a Israele se non in casi di assoluta necessità.
Inoltre, la storia della tribù di Giuda è la storia della casa di Davide, tutte le altre questioni sono riferite solo quando riguardano o sono influenzate dalla linea davidica. Inoltre, la storia di questi due Libri ruota attorno al Tempio. La cosa principale nel regno di Davide è il suo interesse a prepararlo, mentre in quello di Salomone l'interesse principale è nella sua costruzione.
L'intero periodo compreso in queste tavole genealogiche è quello da Adamo alla restaurazione sotto Neemia. Non sono esaustivi, ma servono a uno scopo chiaramente dehed in quanto indicano la scelta divina dei canali nel compimento dei propositi di Dio. Le questioni secondarie vengono tracciate in determinate direzioni, ma solo quando toccano il progresso divino. Questo è indicato molto chiaramente nel verso di apertura.
L'unico figlio di Adamo menzionato è Set. Da lui la linea è tracciata attraverso Enoch fino a Noè. A questo punto vengono date le genealogie di Iafet e Cam a causa della relazione dei loro discendenti con il popolo eletto di Dio. La linea diretta del movimento divino è ripresa attraverso Sem, e termina una nuova partenza in Abramo. Di nuovo c'è una digressione da parte di Abramo nel tracciare la discendenza attraverso Ismaele, e di ciò anche attraverso i figli di Keturah.
La processione diretta continua attraverso Isacco. Una terza e alquanto elaborata escursione è fatta allo scopo di rintracciare i discendenti di Esaù, che entrarono in così intima relazione con la procedura di Dio. Israele, invece, è figlio di Isacco attraverso il quale si porta avanti il grande programma. Un'attenta considerazione di tutto questo mostrerà che la scelta di Dio è sempre stata basata sul carattere.