L'influenza di Eliseo si vede incidentalmente nel dialogo del re con Gehazi e nella restaurazione delle terre della donna sunamita per amore del profeta.

Eliseo visitò Damasco, dove accadde un avvenimento ricco di notevole interesse. Benhadad aveva mandato Hazael a chiedere se si sarebbe ripreso dalla sua malattia. La risposta di Eliseo fu estremamente strana. Dichiarò che il re si sarebbe ripreso, ma che sarebbe morto; vale a dire, affermava che la sua morte non sarebbe venuta per la sua malattia, ma che era imminente in un altro modo. Il profeta guardò a lungo e fisso negli occhi di Hazael.

Sembrerebbe che vedesse nell'anima dell'uomo molto di più di quanto chiunque altro avesse visto, forse più di quanto l'uomo stesso fosse cosciente. Osservò finché Hazael non si vergognò, e poi il profeta scoppiò in lacrime. Era consapevole di trovarsi alla presenza di un uomo che sarebbe stato lo strumento di un terribile castigo per Israele nei giorni a venire, e gli raccontò tutta la storia. Questa visione dell'anima umana ci ricorda ancora una volta il Messia che venne così tanto tempo dopo. Con ogni probabilità la protesta di Hazael era sincera, eppure ogni parola era soddisfatta.

Nell'ultima parte del capitolo abbiamo la storia della corruzione di Giuda. Joram camminò per le vie della casa di Acab, di cui sposò la figlia Athalia. Acazia era il figlio dell'unione.

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