I dolori di David si moltiplicarono. Quelli registrati qui sono tipici. Ziba, un uomo che per ragioni puramente egoistiche approfittò di problemi temporanei per diffamare un amico assente, era assolutamente spregevole, e tanto più perché in quel momento il dolore che portava nel cuore di Davide era il suo sentimento che la sua gentilezza verso Mefibosceth fosse mal corrisposto. Shimei era di un tipo superiore a Ziba, ma era oltre misura meschino. Colpì quando il suo nemico era nella polvere. L'atteggiamento di David verso Shimei è notevole nella rivelazione del suo atteggiamento verso Dio. Ha parlato di Shimei come inviato a maledirlo.

Seguendo così Davide in questi giorni di umiliazione e vergogna, mentre con lui riconosciamo la perfetta giustizia di tutte le sofferenze che gli sono capitate, comprendiamo tuttavia più perfettamente che era davvero un uomo secondo il cuore di Dio.

Arrivato a Gerusalemme, Absalom fu sorpreso di trovare Hushai, l'amico di Davide, ancora lì. Si rivolse da lui ad Ahitofel per un consiglio. Ahitofel consigliò un'azione che avrebbe reso permanente la rottura tra lui e suo padre e costituiva una pretesa suprema alla successione. Entrare e possedere l'harem di un re era diritto solo del suo successore.

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