Amos 7:1-17

In questa divisione il profeta ha dato una quintuplice visione di giudizio, introdotta nei primi quattro casi dalle parole: "Il Signore Dio mi ha mostrato". L'ultima visione fu di Geova stesso. La visione delle locuste dichiarò minacciato il giudizio e trattenuto in risposta all'intercessione.

La visione del fuoco aveva lo stesso significato. Il profeta vide il fuoco divorante e intercedette. La sua intercessione fu esaudita dal pentimento di Geova e il giudizio fu trattenuto.

La visione del filo a piombo è diversa. Geova fu visto in piedi vicino a un muro, mentre lo provava con un filo a piombo. Fatto ciò, si appellò al profeta. Non è stata fatta alcuna accusa, ma è evidente che, come vide Amos, si rese conto di tutte le irregolarità rivelate dal filo a piombo. Non ci fu intercessione. Il destino era determinato. Finché la profezia si mescolava a messaggi di misericordia, veniva tollerata dal popolo.

Non appena quell'elemento mancava, esplose l'ostilità. Amazia era un impostore, eppure ricopriva la carica di sacerdote di Betel. Riferì a Geroboamo ciò che Amos stava dicendo, consigliando il suo esilio. Inoltre, tentò di fare appello al timore di Amos e gli consigliò di fuggire in Giuda. La risposta di Amos fu piena di dignità, nata dalla coscienza dell'autorità divina del suo mandato. Dichiarò che non era un profeta, ma che Geova lo aveva preso e gli aveva parlato, quindi era diventato un profeta in effetti. Quindi, rispondendo ad Amazia, dichiarò che il giudizio di Dio avrebbe raggiunto Amazia.