Qui abbiamo il racconto del cortile che circonda il Tabernacolo e la Tenda e anche qui la descrizione inizia dall'interno. In primo luogo, viene descritto l'altare di bronzo. Simboleggiava la devozione sulla base del sacrificio. Ancora una volta il legno di acacia parlava della necessità di una devozione continua mentre l'ottone simboleggiava la forza di quella devozione. Come si vedrà più avanti, il sacrificio per il peccato veniva offerto fuori dal campo. Qui le sue ceneri, mescolate alle offerte, costituivano la base dell'accettazione.

L'intera corte doveva essere racchiusa da tende di lino finemente attorcigliato. Non c'era mescolanza di oro o blu o scarlatto, tranne che alle porte d'ingresso. Queste tende esterne dovevano essere sostenute da pilastri incastonati in zoccoli di ottone e sormontati da corone d'argento, il tutto suggestivo di purezza basata sulla forza del governo e coronata dal fatto della redenzione.

Lo schermo da appendere all'ingresso era simile a quello davanti al Luogo Santo. Così al fedele, in piedi fuori da ogni ingresso, veniva ricordato dallo schermo del cortile, dallo schermo del Luogo Santo e dal velo del Santissimo, che non poteva esserci avvicinamento a Dio se non sulla base della perfezione. Nessun uomo può passare all'interno della corte per raggiungere l'altare della devozione se non attraverso il simbolo della mediazione. Nessuno può entrare nel Luogo Santo per comunione e testimonianza, ma allo stesso modo. Nessuno potrebbe raggiungere la camera di Presenza interiore della Gloria manifestata se non attraverso la perfezione.

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