Ezechiele 25:1-17
1 E la parola dell'Eterno mi fu rivolta in questi termini:
2 "Figliuol d'uomo, volgi la tua faccia verso i figliuoli d'Ammon, e profetizza contro di loro; e di' ai figliuoli d'Ammon:
3 Ascoltate la parola del Signore, dell'Eterno: Così parla il Signore, l'Eterno: Poiché tu hai detto: Ah! Ah! quando il mio santuario è stato profanato, quando il suolo d'Israele è stato desolato, e quando la casa di Giuda è andata in cattività,
4 ecco, io ti do in possesso de' figliuoli d'Oriente, ed essi porranno in te i loro accampamenti, e stabiliranno in mezzo a te le loro dimore; e saranno essi che mangeranno i tuoi frutti, essi che berranno il tuo latte.
5 Io farò di Rabba un pascolo per i cammelli, e del paese de' figliuoli d'Ammon, un ovile per le pecore; voi conoscerete che io sono l'Eterno.
6 Poiché così parla il Signore, l'Eterno: Poiché tu hai applaudito, e battuto de' piedi, e ti sei rallegrato con tutto lo sprezzo che nutrivi dell'anima per la terra d'Israele,
7 ecco, io stendo la mia mano contro di te, ti do in pascolo alle nazioni, ti stermino di fra i popoli, ti fo sparire dal novero dei paesi, ti distruggo, e tu conoscerai che io sono l'Eterno.
8 Così parla il Signore, l'Eterno: Poiché Moab e Seir dicono: Ecco, la casa di Giuda è come tutte le altre nazioni,
9 ecco, io aprirò il fianco di Moab dal lato delle città, dal lato delle città che stanno alle sue frontiere e sono lo splendore del paese, Beth-Ieschimoth, Baal-meon e Kiriathaim;
10 aprirò il fianco di Moab ai figliuoli dell'Oriente, nello stesso modo che aprirò loro il fianco de' figliuoli d'Ammon; e darò questi paesi in loro possesso, affinché i figliuoli d'Ammon non sian più mentovati fra le nazioni;
11 ed eserciterò i miei giudizi su Moab, ed essi conosceranno che io sono l'Eterno.
12 Così parla il Signore, l'Eterno: Poiché quelli d'Edom si sono crudelmente vendicati della casa di iuda e si sono resi gravemente colpevoli vendicandosi d'essa,
13 così parla il Signore, l'Eterno: Io stenderò la mia mano contro Edom, sterminerò uomini e bestie, ne farò un deserto fino da Theman, e fino a Dedan cadranno per la spada.
14 E rimetterò la mia vendetta sopra Edom nelle mani del mio popolo d'Israele; esso tratterà Edom secondo la mia ira e secondo il mio furore; ed essi conosceranno la mia vendetta, dice il Signore, l'Eterno.
15 Così parla il Signore, l'Eterno: Poiché i Filistei si sono abbandonati alla vendetta e si sono crudelmente vendicati, collo sprezzo che nutrivano nell'anima, dandosi alla distruzione per odio antico,
16 così parla il Signore, l'Eterno: Ecco, io stenderò la mia mano contro i Filistei, sterminerò i Kerethei, e distruggerò il rimanente della costa del mare;
17 ed esercitò su loro grandi vendette, e li riprenderò con furore; ed essi conosceranno che io sono l'Eterno, quando avrò fatto loro sentire la mia vendetta".
L'ultima divisione della profezia tratta il tema della restaurazione finale della nazione eletta. Rientra in tre sezioni. Il primo ha a che fare con le nazioni, il secondo con la nazione e l'ultimo descrive l'ordine restaurato.
Le profezie riguardanti le nazioni si dividono in tre gruppi. Il pugno pronunciò il destino di quattro, il secondo il destino di due e il terzo il destino di uno.
La condanna a quattro riguardò Ammon, Moab, Edom e la Filistea. I figli di Ammon avevano esultato per la distruzione del santuario e avevano deriso Israele nei giorni della sua desolazione, e Giuda quando andò in cattività. Perciò Ammon doveva essere vinto dai figli dell'Oriente. Moab e Seir avevano assistito alla degradazione di Giuda, e ne avevano gioito, e contro di loro fu deciso il giudizio.
Edom era stato brutale nel trattare Giuda, vendicandosi di lei. Perciò il paese di Edom doveva essere desolato e il suo popolo sterminato. Filistea si era vendicata con perenne inimicizia, e quindi la vendetta era decisa contro di lei.
È da notare in modo particolare e particolare che ciascuno di questi destini finisce con lo stesso pensiero. Giudicando le persone che non hanno riconosciuto Geova attraverso il governo del Suo stesso popolo, farà loro sapere che Egli è Geova.