Genesi 23:1-20

Ora vediamo Abramo nel mezzo del dolore personale, che rivela il suo carattere in modo straordinario.

Sarah, che era mai stata per lui una principessa, fu ora presa dal suo fianco, il che significava la perdita del più forte sostegno umano alla fede di Abramo. Bisogna ricordare che era stata con lui lungo tutto il percorso dell'obbedienza da Ur dei Caldei. Aveva condiviso le sue ore di oscurità e le sue ore di luce. Indubbiamente a volte lei era stata per lui motivo di paura e tremore, e il suo stesso amore per lei lo aveva portato ad alcune deviazioni dalla fede. Ma molto più spesso il suo cameratismo lo aveva rafforzato.

Quando è morta, Abramo è visto nel suo agire di uomo pieno della dignità che deriva dalla fede. Prima di tutto era in lutto, versando lacrime che esprimevano il dolore e la solitudine della sua vita. La fede non uccide mai l'affetto e l'uomo era profondamente vivo per la perdita che aveva subito.

Eppure la fede non permette mai al dolore di sopraffare. Egli "risorse prima della sua morte". La sua prossima azione fu sicuramente di fede. Non condusse Sara ad Ur, ma la seppellì nella terra che Dio gli aveva dato. Quella fede operava, inoltre, nel metodo che ora seguiva. Era disposto a ricevere la terra come dono di Dio, ma non avrebbe ricevuto parte del dono di Dio come dono dai figli di Heth. Il primo possesso effettivo di Abramo nel paese, quindi, fu una tomba. Questo di per sé è un insegnamento e una profezia.

Dio comincia dove finisce l'uomo. I dolori della vita rivelano il vero carattere di un uomo come forse nient'altro può. La fede piange accanto ai morti e poi passa all'adempimento del dovere mentre mette un freno al dolore. La fede si impossessa della più grande disperazione della terra, la morte, e ne fa l'occasione di un possesso che racchiude in sé tutto il futuro.