Giudici 11:1-40

Alla fine la liberazione giunse attraverso Iefte, la cui storia è piena di interesse. Era figlio di una prostituta ed era stato cacciato dalla sua eredità dai figli legittimi di suo padre. Evidentemente il ferro era entrato nella sua anima e aveva radunato presso di sé una banda di uomini ed era diventato una specie di bandito fuorilegge. Era evidentemente un uomo di coraggio e di eroica audacia, ed è impossibile leggere la storia dell'avvicinarsi degli uomini di Galaad a lui senza riconoscere che aveva certe eccellenze di carattere.

Difficilmente può essere misurato anche dagli standard più elevati del suo tempo. Per un certo periodo era stato costretto a vivere al di fuori della vita nazionale. Tuttavia, è evidente che aveva delle proprie convinzioni religiose.

Forse l'interesse principale di questa storia è nella questione del suo voto, di cui ci sono state varie interpretazioni. La storia sembra non lasciare dubbi sul fatto che intendesse offrire un sacrificio umano, perché quando ha promesso di dare ciò che è arrivato alla porta di casa, il riferimento non può essere a un animale. Quando è apparsa sua figlia, se l'abbia effettivamente uccisa o se, come credono alcuni commentatori, l'abbia condannata alla verginità perpetua deve rimanere aperto alla domanda.

Se infatti l'ha offerta in sacrificio con la morte, la questione della moralità del suo atto può essere discussa solo alla luce del suo tempo, e, anzi, alla luce della propria convinzione personale. Certamente un tale atto non era giustificato dalla legge di Mosè. Tuttavia, l'impulso era un impulso religioso.