Questa sezione è dedicata alle disposizioni che sottolineano la necessità della purezza del campo alla vigilia dell'arrivo del popolo nel paese. Tutti gli impuri furono messi fuori dell'accampamento. Ciò, naturalmente, non significa che furono lasciati indietro a perire, ma che non fu loro permesso di marciare al loro posto con le tribù del loro popolo. Per il momento erano solo seguaci del campo, esclusi fino a quando non fosse assicurata la loro purificazione secondo le disposizioni delle leggi già date. Non solo ci deve essere pulizia cerimoniale, ma rettitudine morale. Sotto questo comando, tutti coloro che in qualche modo avevano peccato contro altri dovevano fare la restituzione.

In questa applicazione è stata trattata la possibilità di gelosia all'interno del rapporto matrimoniale. La prova del bere acqua amara non aveva alcuna somiglianza con le prove del fuoco e del veleno di cui leggiamo nella storia del Medioevo. Il bere di tale acqua era di per sé perfettamente innocuo. Era una sfida a Dio da parte della donna per dimostrare la sua purezza contro un'accusa ingiusta.

Non c'è dubbio che se una donna che si era resa colpevole di infedeltà avesse acconsentito a bere quest'acqua, la prova della sua colpa si sarebbe manifestata, non da un'azione dell'acqua, ma dall'intervento diretto di Geova. La grande lezione qui insegnata è la necessità che la purezza delle persone entrasse in possesso della terra

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