Proverbi 8:1-36

1 La sapienza non grida ella? e l'intelligenza non fa ella udire la sua voce?

2 Ella sta in piè al sommo dei luoghi elevati, sulla strada, ai crocicchi;

3 grida presso le porte, all'ingresso della città, nei viali che menano alle porte:

4 "Chiamo voi, o uomini principali, e la mia voce si rivolge ai figli del popolo.

5 Imparate, o semplici, l'accorgimento, e voi, stolti, diventate intelligenti di cuore!

6 Ascoltate, perché dirò cose eccellenti, e le mie labbra s'apriranno a insegnar cose rette.

7 Poiché la mia bocca esprime il vero, e le mie labbra abominano l'empietà.

8 Tutte le parole della mia bocca son conformi a giustizia, non v'è nulla di torto o di perverso in esse.

9 Son tutte piane per l'uomo intelligente, e rette per quelli che han trovato la scienza.

10 Ricevete la mia istruzione anziché l'argento, e la scienza anziché l'oro scelto;

11 poiché la sapienza val più delle perle, e tutti gli oggetti preziosi non la equivalgono.

12 Io, la sapienza, sto con l'accorgimento, e trovo la scienza della riflessione.

13 Il timore dell'Eterno è odiare il male; io odio la superbia, l'arroganza, la via del male e la bocca perversa.

14 A me appartiene il consiglio e il buon successo; io sono l'intelligenza, a me appartiene la forza.

15 Per mio mezzo regnano i re, e i principi decretano ciò ch'è giusto.

16 Per mio mezzo governano i capi, i nobili, tutti i giudici della terra.

17 Io amo quelli che m'amano, e quelli che mi cercano mi trovano.

18 Con me sono ricchezze e gloria, i beni permanenti e la giustizia.

19 Il mio frutto e migliore dell'oro fino, e il mio prodotto val più che argento eletto.

20 Io cammino per la via della giustizia, per i sentieri dell'equità,

21 per far eredi di beni reali quelli che m'amano, e per riempire i loro tesori.

22 L'Eterno mi formò al principio de' suoi atti, prima di fare alcuna delle opere sue, ab antico.

23 Fui stabilita ab eterno, dal principio, prima che la terra fosse.

24 Fui generata quando non c'erano ancora abissi, quando ancora non c'erano sorgenti rigurgitanti d'acqua.

25 Fui generata prima che i monti fossero fondati, prima ch'esistessero le colline,

26 quand'egli ancora non avea fatto né la terra né i campi né le prime zolle della terra coltivabile.

27 Quand'egli disponeva i cieli io ero là; quando tracciava un circolo sulla superficie dell'abisso,

28 quando condensava le nuvole in alto, quando rafforzava le fonti dell'abisso,

29 quando assegnava al mare il suo limite perché le acque non oltrepassassero il suo cenno, quando poneva i fondamenti della terra,

30 io ero presso di lui come un artefice, ero del continuo esuberante di gioia, mi rallegravo in ogni tempo nel suo cospetto;

31 mi rallegravo nella parte abitabile della sua terra, e trovavo la mia gioia tra i figliuoli degli uomini.

32 Ed ora, figliuoli, ascoltatemi; beati quelli che osservano le mie vie!

33 Ascoltate l'istruzione, siate savi, e non la rigettate!

34 Beato l'uomo che m'ascolta, che veglia ogni giorno alle mie porte, che vigila alla soglia della mia casa!

35 Poiché chi mi trova trova la vita, e ottiene favore dall'Eterno.

36 Ma chi pecca contro di me, fa torto all'anima sua; tutti quelli che m'odiano, amano la morte".

La sezione contenente le istruzioni della saggezza si conclude con due discorsi, il primo dei quali è il grande richiamo della saggezza. Questo riprende e tratta più minuziosamente la chiamata nella prima parte del libro. Si apre con l'annuncio che la saggezza sta facendo il suo appello ovunque in mezzo alle attività frenetiche della vita. Poi segue la sua chiamata.

Questo è, in primo luogo, un appello agli uomini affinché partecipino (versetti Pro 8:4-11). Dovrebbero farlo perché la saggezza dice cose eccellenti e parla con rettitudine. Inoltre, le parole di saggezza sono chiare e più preziose di tutte le ricchezze.

Successivamente vengono dichiarati i fondamenti della sapienza (versetti Pro 8:12-14). Essenzialmente, queste sono prudenza, conoscenza, discrezione. Quanto all'uomo, fondamento della sapienza è il timore del Signore, che si esprime nell'odio verso tutto ciò che odia. In tale saggezza si trovano i segreti della forza.

Quindi vengono descritti i valori della sapienza (versetti Pro 8:15-21). Tutta l'autorità si basa su di essa. È l'amante di chi lo ama. Dà tutta la più alta ricchezza a chi lo ama.

Successivamente, la saggezza rivendica una relazione secolare con la Divinità (versetti Pro 8:22-31). Prima dell'inizio della creazione, Geova possedeva sapienza. Attraverso tutti i processi la sapienza operata con Dio, e Dio si dilettava nella sapienza, finché l'uomo, coronamento di tutti, diede alla sapienza il principale diletto. Questo brano può essere affiancato al prologo del Vangelo di Giovanni, per una più completa comprensione.

La chiamata si conclude con un appello finale (versetti Pro 8,32-36). Coloro che assistono alla chiamata della saggezza sono davvero benedetti, e coloro che peccano contro la saggezza sbagliano la propria anima.

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