Salmi 139:1-24

La concezione dell'intima relazione personale tra Dio e l'uomo è forse trattata in modo più notevole e energico in questo brano che in qualsiasi altro dell'intera raccolta.

I grandi fatti vengono prima dichiarati. Viene dichiarata la conoscenza di Geova della vita personale. Ha familiarità con ogni movimento, anche il più semplice di sedersi e sollevarsi. Conosce il pensiero lontano, cioè negli strani e mistici processi del suo farsi. Tutte le vie e le parole sono intimamente note al Dio che è l'ambiente più vicino della vita umana. E da tutto questo non ci può essere scampo, perché l'Onnisciente è anche l'Onnipresente.

Egli è in cielo, ma anche lo Sceol è pieno della sua presenza. La distanza è solo un termine umano, e anche le parti più estreme del mare senza tracce sono nella Presenza. L'oscurità è luce per Lui e non ha nascondigli da Lui. I profondi misteri dell'essere non sono coinvolti in Geova, poiché Egli ha presieduto con saggezza a tutti i processi mistici degli inizi della vita umana. Tutto ciò non spaventa il cantore, poiché conosce l'amore di Geova, ed esclama con gioia lode per la pregio degli innumerevoli pensieri di Dio su di lui.

Alla luce di tutto ciò è senza speranza per i malvagi tentare di fuggire da Dio, e il desiderio di separazione del cantore da tutti costoro è l'ultima parola del salmo. La via della separazione è quella della scelta personale. Deve e si separerà. Eppure dipende anche da Dio in questa materia e prega per il Suo esame e la sua guida.