Salmi 26:1-12
1
2 Scrutami, o Eterno, e sperimentami; prova le mie reni ed il mio cuore.
3 Poiché ho davanti agli occhi la tua benignità e cammino nella tua verità.
4 Io non mi seggo con uomini bugiardi, e non vo con gente che simula.
5 Io odio l'assemblea de' malvagi, e non mi seggo con gli empi.
6 Io lavo le mie mani nell'innocenza, e così fo il giro del tuo altare, o Eterno,
7 per far risonare voci di lode, e per raccontare tutte le tue maraviglie.
8 O Eterno, io amo il soggiorno della tua casa e il luogo ove risiede la tua gloria.
9 Non metter l'anima mia in un fascio coi peccatori, né la mia vita con gli uomini di sangue,
10 nelle cui mani è scelleratezza, e la cui destra è colma di presenti.
11 Quant'è a me, io cammino nella mia integrità; liberami, ed abbi pietà di me.
12 Il mio piè sta fermo in luogo piano. Io benedirò l'Eterno nelle assemblee.
Si può dire che la parola centrale del cantico è: “Così io circonderò il tuo altare, o Geova” (v. Sal 26:6). Su entrambi i lati sono descritte le condizioni di culto. Innanzitutto le condizioni di vita personale necessarie per adorare (vv. Sal 26,1-6). Successivamente viene descritto il vero esercizio del culto (vv. Sal 26,7-8). Allora il salmo diventa preghiera di preparazione (vv. Sal 26,9-11); e si conclude con la dichiarazione di assicurazione (v. Sal 26,12).
Quanto alle condizioni della vita personale adatte all'adorazione, possono essere descritte come una completa separazione dalle vie malvagie e dalle persone malvagie. L'amicizia con Geova è possibile solo quando non c'è amicizia con i malvagi. Inoltre, il Giudice deve essere Geova stesso. A Lui il cantante fa il suo appello. In questo fatto c'è grande solennità e grande conforto. Le norme di Geova sono elevate, ma sono sempre molto più ragionevoli di quelle degli uomini.
L'esercizio del culto più elevato è quello della lode, che scaturisce dal diletto nella dimora e dalla gloria di Dio. La preghiera per la preparazione spiega le parole di apertura. Alla sua luce sono considerati della natura di appellarsi alla decisione di Geova piuttosto che di vantarsi alla Sua presenza. La preghiera finale per la preparazione è: "Riscattami e abbi pietà di me". Una tale preghiera viene immediatamente esaudita, e questo lo chiarisce l'ultimo versetto.