Salmi 68:1-35

Questo salmo canta la lode del Dio della liberazione. Si apre con un canto di pura lode (vv. Sal 68,1-6). Questo è poi giustificato da una rassegna dei rapporti passati di Dio con il Suo popolo (versetti Sal 68:7-18). Infine, afferma l'attuale attività di Dio, e dichiara fiducia nel suo futuro soccorso (vv. Sal 68, 19-35).

Nei primi sei versetti c'è una meravigliosa descrizione di Dio nella sua maestà e mansuetudine, nella sua potenza e misericordia. I contrasti sono notevoli. Disperde i suoi nemici. È un padre degli orfani. Gli empi muoiono alla sua presenza. Mette l'isolamento nelle famiglie. Non c'è senso di contraddizione. Piuttosto si sente subito l'unità delle cose apparentemente dissimili. La sua giustizia della forza della sua misericordia. La sua potenza è la capacità del suo aiuto. I giusti non devono temere la sua forza, ma piuttosto gioire in essa, confidare in essa e cooperare con essa aprendogli una strada maestra.

La prossima sezione del salmo (versetti Salmo 68:7-18) è una descrizione del modo in cui Dio tratta con il Suo popolo Israele. Si fa riferimento alla potenza della Sua uscita e si descrive l'effetto che ha prodotto. Si ricorda il dono della costituzione e della legge al Sinai. Quindi si parla della sua preparazione della terra per il suo popolo e del loro insediamento in essa, insieme al canto delle donne che così hanno trovato la loro casa.

E ancora il canto continua a descrivere come Dio disperse i re davanti al Suo popolo, e andò avanti fino a quando in maestà Egli entrò e prese possesso della collina della Sua città, il centro del Suo governo terreno. È una bella cornice della storia nel suo rapporto con l'attività di Dio. È questa visione di Dio in trono e regnante che dà coraggio al cuore e ispira i canti della vittoria.

Eppure la canzone non dipende interamente dalla storia passata per la sua forza. L'ultima sezione (versetti Sal 68,19-35) tratta dell'attuale attività di Dio. È un Dio presente, e nei giorni del cantore dà prova della sua potenza e della sua pietà.

Benedetto il Signore che ogni giorno porta il nostro peso, anche il Dio che è la nostra salvezza. Sela. Dio è per noi un Dio di liberazioni.

L'appello del canto al popolo di Dio di tutte le età nelle sue ore di difficoltà è facilmente comprensibile. Esprime l'unica e sola coscienza che è uguale a fare di un giorno di tenebre e di difficoltà l'occasione di esultanza e di canto.