Giosuè 22:1-34

Di nuovo a casa

Giosuè 22:1

PAROLE INTRODUTTIVE

1. La guerra celeste sostituisce il nostro dovere in casa. Le due tribù e mezzo avevano lasciato le loro case per attraversare il Giordano per aiutare i loro fratelli nel grande conflitto contro le sette nazioni che abitavano il paese di Canaan. Con la vittoria pienamente compiuta, udirono da Dio parole di plauso, poiché Egli disse: «Non avete lasciato i vostri fratelli in questi molti giorni fino ad oggi, ma avete osservato il comandamento del Signore, vostro Dio. * * Perciò ora ritornate e portatevi alle vostre tende e al paese di vostra proprietà».

C'è una lezione tremenda qui per ognuno di noi se vogliamo diventare veri soldati di Gesù Cristo. Non avete letto: "Ma questo vi dico, fratelli, il tempo è breve: resta che quelli che hanno una moglie sono come se non l'avessero; e quelli che piangono, come se non piangessero; e quelli che si rallegrano; come se non si rallegrassero; e quelli che comprano, come se non possedessero».

Nostro Signore non tollera alcun ritardo ai Suoi comandi. Colui che disse: "Permettimi prima di andare a seppellire mio padre", fu rimproverato dal Signore. Fu rimproverato colui che disse: "Lasciami andare prima a salutarli, che sono a casa mia". Gesù disse: "Che i morti seppelliscano i loro morti". Disse anche: "Nessuno, avendo messo mano all'aratro e voltandosi indietro, è adatto per il regno di Dio".

2. Dopo che la battaglia è finita, arriva il riposo. Ci siamo imbattuti in una piccola poesia scritta da uno dei grandi predicatori del Missouri. Scrisse:

"Il mio riposo è in paradiso, il mio riposo non è qui,

Allora perché dovrei piangere quando le prove sono vicine?

Taci, mio ​​spirito stanco, il peggio che può venire

Ma accorcia il tuo viaggio e ti affretta a Casa.

"La spina e il cardo intorno a me possono crescere,

Non vorrei sdraiarmi sulle rose di sotto,

Non chiedo una porzione, non cerco riposo

'Finché li trovo per sempre sul petto di Gesù".

Non importa quanto sia difficile il compito. Quando la battaglia sarà finita, avremo il nostro riposo in Paradiso, dove il dolore e le prove non arrivano mai.

3. Gli obblighi del capofamiglia. Gli uomini che hanno combattuto, sono tornati a casa per assumere il loro legittimo incarico di capofamiglia e di istruttore dei loro figli. Il Signore aveva insegnato ai padri d'Israele che dovessero insegnare diligentemente le Sue parole ai loro figli. Egli disse: "Quando tuo figlio te lo chiederà in tempo a venire, dicendo: Che cosa significano le testimonianze, gli statuti e i giudizi che il Signore nostro Dio ti ha comandato? Allora dirai a tuo figlio: Siamo stati schiavi del Faraone in Egitto; e il Signore ci ha fatto uscire dall'Egitto con mano potente", ecc.

4. I doveri dei figli verso Dio e verso i genitori. Se era la parte del padre ad istruire i figli, era altrettanto vitale la parte del figlio essere obbediente al genitore. Il bambino doveva ascoltare le parole di istruzione e ascoltare la loro testimonianza. Sta scritto: "Figli, ubbidite ai vostri genitori in ogni cosa, perché questo è molto gradito al Signore".

In molte case americane oggi queste parole sono del tutto ignorate. Young America fain direbbe: "Genitori, obbedite ai vostri figli, perché questo è molto gradito ai giovani disobbedienti e li condurrà tutti ai cani, al fosso e al diavolo".

Può andare bene per i genitori lasciare la casa per combattere le battaglie del Signore, ma quando tornano devono istruire i loro figli sulla strada da percorrere. Allora i figli seguiranno per conoscere il Signore.

I. UN COMPITO BEN FATTO ( Giosuè 22:1 )

1. Un meritato encomio. Agli uomini delle due tribù e mezzo Giosuè disse: "Voi avete osservato tutto ciò che Mosè, servo del Signore, vi ha comandato, e avete obbedito alla mia voce in tutto ciò che vi ho comandato".

Queste parole di lode devono aver significato molto per i Rubeniti e per i Gaditi e per metà della tribù di Manasse. Parole simili significheranno tutto per noi mentre stiamo davanti al Signore sul seggio del giudizio di Cristo.

Se volessimo sentire nostro Signore dirci: " Ben fatto, servo buono e fedele; * * entra nella gioia del tuo Signore", dobbiamo fare bene. Dio non è infedele nel ricordare le nostre azioni d'amore, la nostra parola e il nostro lavoro in suo favore, e non tarderà a lodarci lassù, se abbiamo obbedito ai suoi comandi quaggiù.

2. Una perfetta obbedienza. Il nostro versetto dice: "Voi avete conservato tutto". Non avevano fatto parte, e poi sono caduti per strada. Leggiamo come il Signore disse nel cenacolo: "Ho finito il lavoro che mi hai dato da fare". Non c'era una parola comandata dal Padre che non fosse adempiuta dal Figlio. È altrettanto fondamentale per noi fare tutto ciò che ci viene detto di fare. Quale gioia più grande potrebbe avere qualcuno di noi che sapere di aver seguito pienamente il Signore? Questo è molto più vitale per noi di quanto non lo sia per noi essere brillanti, coraggiosi o grandi nei risultati. "Obbedire è meglio del sacrificio, e ascoltare che il grasso degli arieti".

3. Una coscienza soddisfatta. Mentre le due tribù e mezzo tornavano a casa, non avevano coscienza di accusa. Erano soddisfatti in questo, di aver obbedito a Dio e di aver aiutato i loro fratelli.

II. SERVIRE GLI ALTRI ( Giosuè 22:3 )

1. Avevano vissuto e combattuto per i loro fratelli. Quale gioia più grande può esserci che servire gli altri? Dovremmo certamente iniziare la nostra testimonianza per Cristo e il nostro servizio nel Suo nome nelle nostre case e tra la nostra gente. Abbiamo tutti letto le parole: "La pietà dovrebbe iniziare a casa".

Se non siamo veri dietro le quinte e nella cerchia ristretta dei nostri cari, non siamo né idonei né degni di dare alcuna testimonianza al di fuori della nostra casa. Chi non può, con gioia e facilità, raccontare le cose di Cristo in casa, non è disposto a menzionare il suo nome all'estero.

2. Avevano vissuto e combattuto per il loro Signore. Qualunque cosa facciamo agli altri, la stiamo facendo al Signore. Ricordi come Cristo parlò dal cielo e disse a Saulo di Tarso: "Perché mi perseguiti?" Ricordi anche le parole memorabili: "Dato che l'avete fatto a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l'avete fatto a Me".

Abbiamo davanti a noi una legge spirituale che non dovrebbe mai essere trascurata. Dio considera le nostre azioni cattive o buone verso coloro che ci circondano come a Lui. Agli Israeliti disse per mezzo di Giosuè: "Voi avete osservato tutto ciò che Mosè * * ha comandato" e: "Avete obbedito alla mia voce".

3. Avevano vissuto e combattuto in piena obbedienza. Sottolineiamo questo pensiero. C'è una piccola canzone che amiamo, che suona così:

"Andrò dove vuoi che io vada, caro Signore,

Sopra la montagna o la pianura o il mare;

Dirò quello che vuoi che dica. caro signore,

Sarò quello che vuoi che io sia."

La nostra parte non è fare la nostra volontà, ma la volontà del nostro Padre che è nei cieli. I giovani non dovrebbero mai essere chiamati a consacrarsi a un campo oa un compito particolare. Dovrebbero darsi a Dio ea qualsiasi compito che Egli assegna.

III. FINITA LA BATTAGLIA ( Giosuè 22:4 )

1. C'era un compimento di tutto ciò che Dio aveva detto. Dio aveva promesso alcune cose ai Figli d'Israele. Queste promesse erano state fatte quando Mosè scese per liberarle dagli egiziani. Ora che i Figli d'Israele erano giunti alla fine della battaglia, si resero conto che Dio aveva mantenuto ogni promessa e adempiuto ogni impegno.

Il Signore aveva chiesto loro, e aveva ottenuto da loro, una completa obbedienza alla Sua Parola, ea sua volta aveva dato loro un completo adempimento di tutto ciò che aveva promesso.

Giosuè aveva detto loro che non sarebbe mancato nulla di buono, e poi disse loro che non era mancato nulla di buono di tutto ciò che il Signore ha detto. Non dobbiamo mai aver paura di accettare ogni promessa e ogni pegno di Dio al cento per cento di adempimento.

2. C'è stata una pausa dal conflitto. Non siamo chiamati a combattere le battaglie del Signore senza la ricompensa della vittoria. Quando Dio scrisse nella Parola: "Avrete tribolazione", non intendeva dire che non c'era un'altra parola che promettesse la cessazione della tribolazione. C'è una città il cui costruttore e creatore è Dio. Quando entreremo in quella Città le cose di prima saranno passate. Non ci sarà più lotta per la fede, perché tutti erediteranno la fede.

3. C'è stato un incontro dei propri cari a casa. Come sarà meraviglioso sull'altra sponda sedersi con tutti coloro che sono andati prima e insieme a loro, per essere per sempre con il Signore. Possiamo e vogliamo prima di tutto vedere il nostro Salvatore, ma ci rallegreremo incommensurabilmente quando vedremo i nostri cari e quelli della terra che abbiamo amato da tempo, ma che abbiamo perso per un po'. Com'è gloriosa la prospettiva! Paolo si esprimeva così: "Avere il desiderio di partire e di stare con Cristo".

IV. UN'INTEGRITÀ SOSTENUTA ( Giosuè 22:5 )

1. Una rinnovata e continua obbedienza a Dio. A coloro che avevano fatto tutto ciò che il Signore aveva comandato, Giosuè disse: "State attenti a mettere in pratica il comandamento e la legge, che Mosè, servo del Signore, vi ha comandato". Non basta correre bene per una stagione. Dobbiamo continuare come abbiamo iniziato. Leggiamo in Matteo 13:1 del seme gettato sulla pietraia che, per un po', fiorì, ma non avendo profondità d'anima, si seccò.

Rileggiamo del seme gettato tra le spine, che germogliò, ma fu soffocato. La lezione per noi è questa: dovremmo stare attenti a non sopportare che per un po'. Dobbiamo stare attenti che, quando la tribolazione, o la persecuzione, o le preoccupazioni di questo mondo, o l'inganno delle ricchezze si pongono contro di noi, ci offendiamo e diventiamo infedeli.

2. Un rinnovato e continuo amore per Dio. Il nostro testo chiave richiede non solo un'attenzione diligente in un'obbedienza continua, ma un'attenzione diligente a un amore continuo per il Signore nostro Dio.

Nostro Signore ha detto: "Se mi amate, osservate i miei comandamenti". Disse anche: "Chi ha i Miei comandamenti e li osserva, è colui che Mi ama". Così nostro Signore vide che la vita dell'obbedienza era indissolubilmente legata alla vita dell'amore. L'amore non solo si diletta nel fare la volontà di Dio, ma si diletta nel fare più di quanto non implichino la semplice legge o parola di comando. L'amore non è mai così felice come quando oltrepassa il sentiero del dovere nel sentiero del piacere.

3. Un rinnovato e continuo cammino con Dio. Ora abbiamo davanti a noi la vita quotidiana come dobbiamo camminare e attaccarci a Lui e servirlo con tutto il nostro cuore e con tutta la nostra anima.

C'è qualcosa di molto rinfrescante in tutto questo. Conoscerlo è amarlo, e amarlo è servirlo. Noi che siamo innamorati di Cristo vorremo che ogni nostra parola così come ogni nostra azione glorifichino il Suo Nome.

V. PAGA SERVIRE DIO? ( Giosuè 22:8 )

1. Il loro era il bottino di battaglia. Ecco un altro punto di vista. Abbiamo parlato molto della battaglia e del conflitto; ora veniamo al bottino ottenuto attraverso la lotta e la conquista. Il nostro testo chiave dice: "Ed egli parlò loro, dicendo: Ritornate con molte ricchezze alle vostre tende, e con molto bestiame, con argento, e con oro, e con bronzo, e con ferro e con molto vesti".

"C'era un uomo, anche se alcuni lo consideravano pazzo,

Più ha buttato via, più ha avuto".

Qui è esemplificata una legge di Dio: "Date e vi sarà dato; buona misura, schiacciata e scossa insieme, e traboccante, gli uomini cederanno nel tuo seno".

Avevano dato il meglio di sé nel servizio attraverso un grande sacrificio, ora Dio stava restituendo loro, nel bottino della battaglia, abbondanti ricchezze. Non c'è uomo che possa superare Dio nel dare. Chi trattiene tende alla povertà. Chi, invece, dona troverà Dio pronto a dargli ogni sufficienza in ogni cosa. Se seminiamo generosamente, mieteremo generosamente.

2. Loro erano i privilegi della condivisione. Il nostro testo chiave dice: "Dividi il bottino dei tuoi nemici con i tuoi fratelli". Tutto questo è in linea con la Parola di Dio. Nessun uomo vive per se stesso. Ciò che è nostro, anche per conquista, è nostro da condividere.

"Hai mostrato gentilezza?

Trasmetterla,

'Non è stato dato a te solo,

Trasmetterla."

3. Le loro furono le benedizioni di Dio. Queste erano le cose che si sovrapponevano al bottino di battaglia e si trovavano al di là. C'è grazia, e c'è anche grazia più abbondantemente. C'è la ricompensa del nostro servizio, e c'è in aggiunta, le smisurate ricchezze di quelle eredità eterne che si trovano ben al di là delle ricompense scritturali.

Ringraziamo Dio per tutto ciò che vinciamo in battaglia. Lo ringraziamo doppiamente per quegli eccessi di grazia che saranno nostri quando regneremo con i santi nella luce.

VI. L'ALTARE DELLA TESTIMONIANZA ( Giosuè 22:10 ; Giosuè 22:26 )

1. Un altare intento a testimoniare. Il 10° versetto ci dice che lì costruirono "un altare presso il Giordano, un grande altare a cui badare". Matteo 13:27 ci dice che l'altare non era per l'olocausto, né per il sacrificio: «Ma perché sia ​​una testimonianza tra noi, e voi, e le nostre generazioni dopo di noi, affinché rendiamo il servizio del Signore. "

Dovremmo sempre portare testimonianza di ciò che Dio ha fatto. Non siamo noi i suoi testimoni, che Egli ha scelto? Non ha detto: "Mi sarete testimoni * * a Gerusalemme", ecc.? Non dovremmo preoccuparci di commemorare, con un altare, ciò che abbiamo fatto. Dovremmo commemorare ciò che ha fatto. Non blasonereremmo il nostro nome sulle pagine della storia; vorremmo scrivere le lodi di Colui che ci ha dato la vittoria, in qualche "altare della testimonianza" dove il mondo può vederlo con il passare degli anni.

2. Un altare intento a memoriale. L'altare che i Figli d'Israele costruirono doveva ricordare loro i voti che avevano fatto per servire il Signore. Fu eretto "Per non dimenticare"!

È così facile per noi cominciare a dire che le nostre stesse mani ci hanno procurato la vittoria; che i risultati erano nostri, invece che suoi. Vorrei che qualcuno ci desse il dono di ricordare che la vittoria e il potere appartengono a Dio.

Anche questo altare fu costruito affinché i figli di quella generazione potessero, nel tempo a venire, mantenere l'appuntamento che i loro padri avevano fatto con il Signore.

3. Un altare intento come voto. Anche le due tribù e mezzo fecero questo altare a testimonianza tra loro e le altre tribù d'Israele. Sembrava un altare per legare insieme i loro cuori, perché da un lato Giordano non dovessero mai essere indotti a separarsi dai loro fratelli, dall'altro.

VII. IL PERICOLO DELLE FALSE ACCUSIONI ( Giosuè 22:11 22,11-21 )

1. L'ingiustizia delle condanne premature. Quando le tribù d'Israele seppero che le tribù del Giordano avevano costruito un altare, immaginarono subito che i loro fratelli si fossero eretti un altare sul quale avrebbero potuto offrire sacrifici separati da loro stessi. In questo credevano di vedere una grande deviazione. Innanzitutto le due tribù e mezzo si sarebbero fatte una nazione, distinta dalle altre tribù. In secondo luogo, a breve avrebbero cominciato ad adorare un altro dio, che non era Dio. In tutto questo le dieci tribù erano in errore.

È così facile per noi giudicarci l'un l'altro negativamente, semplicemente perché non conosciamo la mente dell'altro. Immaginiamo di vedere ciò che in realtà non deve essere visto.

2. Il modo giusto per trattare i presunti delinquenti. I Figli d'Israele mostrarono grande saggezza nel modo di trattare con i loro fratelli. Mandarono Finehas, figlio del sacerdote, e con lui dieci principi, perché andassero dai figli di Ruben, e di Gad, e della mezza tribù di Manasse. Quanto era meglio questo che aver inviato una forza armata a combattere contro i loro fratelli. Poiché era il "comitato" che era stato inviato scoprì presto che avevano giudicato i loro fratelli del tutto sbagliati. Invece, quindi, di combatterli, li amavano di più.

3. Un comitato soddisfatto. Giosuè 22:30 dice che quando Finehas, il sacerdote, e i principi udirono le parole dei figli di Ruben e di Gad e di Manasse, ciò piacque loro, e Finehas disse: "Oggi vediamo che il Signore è in mezzo a noi. " Allora i figli d'Israele, quando lo udirono, benedissero Dio.

Vorrei che la preghiera di nostro Signore: "Affinché tutti siano una cosa sola" si avvicinasse al compimento in questi giorni di apostasia. Lascia che i veri e i provati cerchino una comunione che glorifichi il loro Signore e rallegri i loro cuori.

UN'ILLUSTRAZIONE

Come culmine di questo meraviglioso studio leggiamo le seguenti parole riguardanti la conquista finale di Caleb ( Giosuè 14:10 ), che è in sintonia con le grandi vittorie di Giosuè.

Questa era l'eroica testimonianza di un anziano veterano nel suo ottantacinquesimo compleanno, quando si supponeva che uomini comuni si fossero ritirati da tempo dal servizio attivo e stessero aspettando la loro traduzione. Ma Caleb stava appena iniziando l'affare più serio della sua vita. La sua più grande ambizione e il suo più grande successo erano ancora davanti a lui, e come regalo di compleanno chiese l'opportunità di fare la cosa più difficile che la sua gente avesse mai tentato.

Non fu altro che la presa di Ebron, la roccaforte dei figli di Anak. Com'è opportuno ispirarci un po' di quel tipo di fede di cui leggiamo nel capitolo 11° di Ebrei, la fede che «i regni sottomessi, operarono la giustizia, ottennero promesse, * * per debolezza furono rafforzati, si fecero valorosi in combattere, si volse in fuga gli eserciti degli alieni". C'è qualcuno che sta leggendo queste righe che ha iniziato a contare il lavoro della sua vita e ad evitare i luoghi difficili, i pesanti fardelli e le battaglie della vita? Pensa a Caleb e Hebron e non perdere le vittorie coronate della vita.

Il meglio deve ancora venire se la tua fede oserà solo rivendicarlo. La conquista di Hebron significava qualcosa di più delle normali conquiste di una vita di fede. * * Hebron significava un'eredità in più, uno dei premi speciali nella lotta della fede. Quindi Dio ha per tutti coloro che desiderano essere battezzati con il battesimo della sofferenza e la bevanda del calice della prova una speciale ricompensa. AB Simpson.