«Le chiese dell'Asia ti salutano. Aquila e Prisca vi salutano molto nel Signore, con la chiesa che è nella loro casa. Tutti i fratelli ti salutano. Salutatevi l'un l'altro con un santo bacio.'

Poi aggiunge i saluti delle altre Chiese, perché sentano un tutt'uno con loro. Tutte le chiese dovevano considerarsi una cosa sola. Ciò include specialmente la chiesa in casa dell'Aquila e Prisca (Priscilla) perché queste due erano loro ben note ( Atti degli Apostoli 18:2 ).

Vuole che sappiano che i loro cuori sono ancora con loro ("salutarti molto nel Signore"). 'Tutti i fratelli' probabilmente significa tutti gli aiutanti di Paolo, poiché le chiese sono già state menzionate.

Aquila e Priscilla erano chiaramente abbastanza ricche da possedere una casa abbastanza grande da fungere da luogo di ritrovo per i cristiani. Aquila, come Paolo, era un fabbricante di tende ( Atti degli Apostoli 18:2 ). L'insolita collocazione di Priscilla prima in Atti degli Apostoli 18:26 ; Romani 16:3 potrebbe suggerire che la loro ricchezza terrena e il loro status provenissero dalla sua parte, Luca riconoscendo correttamente il suo status nella sua descrizione.

"Salutatevi a vicenda con un santo bacio." Mentre ascoltano i saluti degli altri, si salutino anche in modo convenzionale, con un bacio santo (potrebbe avere in mente che potrebbe esserci stato un bacio tra loro che non era proprio santo). Tale bacio era una parte riconosciuta del culto tra la chiesa primitiva. Così la lettura della sua lettera deve essere motivo di reciproco saluto e consapevolezza dei saluti di tutte le Chiese, riconoscimento di comunione tra tutte.

(È regolarmente un problema sapere quando Paolo è l'innovatore, e quando descrive semplicemente qual era l'usanza nelle chiese, poiché la sua è spesso la prima menzione che abbiamo di quelle che furono sicuramente usanze successive all'interno della chiesa, come rivelato ad esempio nella Didaché).

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