Jezebel organizza la morte di Nabot per ottenere la sua vigna per Acab che viene poi severamente rimproverato da Elia ( 1 Re 21:1 ).

La storia della vigna di Naboth è introdotta qui per illustrare quanto Acab fosse diventato avido e ripiegato su se stesso, e quanto fosse stato manipolato dalla sua malvagia moglie Jezebel, portando alla profezia di Elia che proclama la sua scomparsa e la scomparsa della sua casa, qualcosa che comincia a verificarsi nel capitolo 21. Al centro della storia c'è il diritto di ogni israelita di mantenere in perpetuo i beni della sua famiglia, dati loro da YHWH.

Era uno degli statuti cardinali di Israele. E mantenere quella terra diede grande prestigio alla famiglia. La malvagità di Jezebel è particolarmente illustrata nell'istigazione su sua istigazione di testimoni falsi e bugiardi, seguita dall'omicidio a sangue freddo di un uomo innocente, cosa in cui ha coinvolto anche un certo numero di altri, costringendoli anche a disobbedire alla Legge di YHWH. Il suo inquinamento si stava così diffondendo tra i leader di Israele, costringendoli a ignorare il patto.

È un promemoria della direzione in cui il baalismo stava portando Israele e continua spiegando che questo era il motivo per cui il giudizio di YHWH stava arrivando su Acab. Nonostante tutti gli appelli di YHWH e la bontà che aveva mostrato ad Acab, Achab dimostra di essere ancora lontano da YHWH e dalle Sue vie nel suo cuore interiore.

Il capitolo si chiude quindi con la netta condanna di Acab da parte di Elia, motivo per cui è qui collocata. Completa i dettagli dietro ciò che il profeta precedente aveva detto in 1 Re 20:42 , e pronuncia in profondità il destino della casa di Acab in conformità con il destino dichiarato ai re precedenti dai profeti precedenti.

Anche la formulazione della denuncia è simile, con Elia che riprende chiaramente le parole dei profeti precedenti. Tale giudizio, tuttavia, viene poi ritardato perché Acab si pente e cerca misericordia, un promemoria che, come con Davide, tutti i giudizi di Dio possono essere evitati laddove gli uomini si pentono veramente. Ma il suo pentimento non ha portato a un cambiamento permanente del cuore verso YHWH (come è dimostrato dal suo punto di vista del profeta Michea nel capitolo successivo). Quindi anche il ritardo sarebbe solo temporaneo.

Il racconto della vigna di Nabot si divide in tre parti:

Acab brama la vigna di Nabot e glielo promette Gezabele ( 1 Re 21:1 ).

Jezebel dispone la morte di Nabot con una falsa accusa ( 1 Re 21:8 ).

Achab è condannato da Elia sia per il suo comportamento passato che per ciò che Jezebel ha fatto e si pente davanti a YHWH ( 1 Re 21:16 ).

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