Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Samuele 26:5-7
David fa una visita segreta a Saul ed entra nel suo campo ( 1 Samuele 26:5 ).
Davide allora prese con sé due dei suoi migliori uomini e andò a un'altura da cui poteva osservare l'accampamento di Saul, e da lì vide la disposizione dell'accampamento e il luogo dove Saul e Abner dormivano tra i carri. Poi quella notte, preso uno dei suoi uomini, sfuggì alle guardie ed entrò nell'accampamento, dirigendosi furtivamente verso il luogo dove dormiva Saul, insieme ad Abner, il suo comandante in capo.
Conficcata nel terreno alla testa di Saul c'era la sua lancia cerimoniale, il simbolo della sua regalità. La situazione era completamente diversa dalla volta precedente quando erano fuggiti da Saul e si erano nascosti in una grotta, con Saul che era entrato in loro potere per "caso". Qui Davide aveva il controllo e Saul prese il suo potere di proposito.
Analisi.
a E Davide si alzò e giunse al luogo dove Saul si era accampato, e Davide vide il luogo dove giaceva Saul, e Abner, figlio di Ner, capo del suo esercito, e Saul giaceva nel luogo dei carri, e il popolo erano accampati intorno a lui ( 1 Samuele 26:5 ).
b Allora Davide rispose e disse ad Ahimelec l'Hittita e ad Abishai, figlio di Tseruiah, fratello di Joab, dicendo: «Chi scenderà con me a Saul all'accampamento?». E Abishai disse: «Io scenderò con te» ( 1 Samuele 26:6 ).
a Così Davide e Abishai vennero al popolo di notte, ed ecco Saul giaceva addormentato nel luogo dei carri, con la lancia conficcata in terra alla sua testa, e Abner e il popolo giacevano intorno a lui ( 1 Samuele 26:7 ).
Si noti che in 'a' Saul dormiva, insieme ad Abner, tra i carri, con la sua gente intorno a lui, e parallelamente è descritto come lo stesso. Centrale in 'b' è la decisione di David di entrare nel campo nemico. Si noti come i tratti distintivi di questa impresa siano accentuati dall'uso di piccoli chiasmi. Questa è la prima fase, l'ingresso nel campo nemico.
E Davide si alzò e giunse al luogo dove Saul si era accampato, e Davide vide il luogo dove giaceva Saul, e Abner, figlio di Ner, capo del suo esercito, e Saul giaceva nel luogo dei carri, e il popolo erano accampati intorno a lui.'
Lasciando nascoste le sue truppe, Davide, ora più sicuro di quanto non lo fosse stato quando Saul li aveva cacciati in precedenza, prese due dei suoi migliori uomini, Ahimelec l'Hittita e Abishai, figlio di Tseruiah (e quindi fratello di Joab), e li condusse a un'altura da cui poteva osservare ciò che stava accadendo nell'accampamento di Saul. Da lì osservò la disposizione dell'accampamento ed esattamente dove Saul e Abner avevano i loro dormitori. Questo era tra i vagoni di rifornimento, che erano parcheggiati al centro dell'esercito dormiente.
Allora Davide rispose e disse ad Ahimelec l'Hittita e ad Abishai, figlio di Tseruiah, fratello di Joab, dicendo: «Chi scenderà con me a Saul all'accampamento?». E Abishai disse: "Scenderò con te". '
Non sembrano esserci dubbi sul fatto che Saul e Abner fossero così sicuri che Davide ei suoi uomini sarebbero fuggiti davanti a loro come avevano fatto prima, che presero poche, se non nessuna, precauzioni extra, essendo abbastanza certi che sarebbero stati indisturbati. Senza dubbio erano appostate delle sentinelle, ma si sentivano in grado di dormire sonni tranquilli, fiduciosi nella sicurezza del loro accampamento. Dopotutto, chi c'era a disturbarli?
Questa situazione era troppo allettante per un David ora più sicuro di sé. E deciso a lasciare uno dei suoi uomini di guardia, in modo che se necessario potesse riferire agli altri tutto ciò che poteva accadere, chiese quale dei due uomini volesse unirsi a lui in una visita notturna al campo nemico. Sarebbe ovviamente un affare rischioso ma Abishai ha subito risposto e si è offerto volontario.
Ahimelech l'Hittita era probabilmente un ittita originario di Canaan, poiché gruppi di Ittiti (figli di Heth) risiedevano in Canaan sin da prima del tempo di Abramo in questa stessa regione ( Genesi 23 ). La sua familiarità con la regione dalla nascita potrebbe essere stata il motivo per cui faceva parte del gruppo. Abishai era uno degli uomini potenti di Davide.
Sua madre Zeruiah era la sorella di Davide. Dava fastidio a Joab, che in seguito sarebbe diventato il comandante in capo di Davide. Non fu uno dei primi 'Tre', ma era a capo del secondo 'Tre' ( 2 Samuele 23:18 ). Potrebbe essere stato considerato particolarmente abile nelle avventure notturne. In seguito avrebbe salvato la vita di Davide durante una battaglia con i Filistei ( 2 Samuele 21:17 ), e fu uno dei tre che in modo spettacolare portarono dell'acqua a Davide quando aveva sete ( 2 Samuele 23:17 ). Era quindi un abile guerriero e un temerario.
« Così Davide e Abishai vennero al popolo di notte, ed ecco, Saul giaceva addormentato nel luogo dei carri, con la lancia conficcata nel terreno alla sua testa, e Abner e il popolo giacevano intorno a lui».
I due si fecero quindi strada nell'accampamento nemico di notte, sfuggirono con successo alle sentinelle e, facendosi strada attraverso l'accampamento sulla collina, giunsero al punto in cui Saul giaceva tra i carri con la lancia cerimoniale conficcata nel terreno alla sua testa. Segnava il punto in cui giaceva il re in modo che tutte le truppe sapessero chi giaceva lì. Era il simbolo della sua autorità e presenza, proprio come gli stendardi reali avrebbero poi indicato lo stesso per i re successivi. Intorno a lui giaceva Abner, suo comandante in capo e cugino, senza dubbio con gli altri suoi comandanti, circondato da tutto l'esercito.
(David e Abishai avrebbero conosciuto quel pendio come il palmo delle loro mani, essendovi stati accampati un certo numero di volte. Ne conoscerebbero così tutti i percorsi, anche al buio. E una volta superate le sentinelle non c'era motivo di sospettare due uomini armati che camminavano per l'accampamento. Nessuno si aspettava che qualcuno tentasse di entrare nel campo. Per loro sarebbe stato un pericolo solo quando si fossero avvicinati a chi li conosceva bene entrambi).