'Ho detto prima, e lo dico prima, come quando ero presente la seconda volta, così ora, essendo assente, a coloro che hanno peccato in passato fino ad ora, e a tutti gli altri, che, se vengo ancora una volta, non risparmierò.'

Qui vengono chiamati due testimoni, la passata dolorosa visita e la presente lettera scritta in loro assenza. Sono entrambi un avvertimento di ciò che farà quando verrà in vista della continua peccaminosità di tutti loro, non solo quelli che avevano chiaramente torto in passato, ma per tutti, perché in un modo o nell'altro tutti hanno peccato. E quello che farà è che 'non risparmierà'. Non ci sarà alcuna attenuazione delle sue intenzioni.

"L'ho detto prima." Cioè, l'ha già detto prima del suo ritorno, quando fu presente per la seconda volta alla visita dolorosa. "E lo dico prima." Lo dico anche ora prima della mia prossima visita in questa lettera, che scrivo durante la mia assenza. Così ci sono due testimoni di ciò che intende fare, di non risparmiarli quando verrà.

'A coloro che hanno peccato in passato fino ad ora, ea tutti gli altri.' Le sue parole sono dette a tutti, sia a coloro che prima hanno peccato e continuano a farlo, sia a tutti gli altri. Perché non vuole che nessuno pensi che, essendo sfuggito in precedenza alla censura, non sarebbe stato coinvolto. Alla fine fu coinvolta quasi tutta la Chiesa, sia per colpa diretta che per negligenza.

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