Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Re 19:32-34
L'ultimo oracolo di liberazione che risulterà nel suo stesso adempimento ( 2 Re 19:32 ).
L'oracolo finale è stato espresso in termini chiari e diretti che non potevano lasciare dubbi. Era politica dei grandi re essere presenti personalmente quando, al termine di un lungo assedio, la città stava per cadere. In tal modo hanno potuto rivendicare la vittoria per se stessi e si è attaccata al loro nome. Vedi per un chiaro esempio di questo 2 Samuele 12:26 .
Ed era anche consuetudine per loro impugnare un arco e scoccare una freccia, o prendere uno scudo o sovrintendere alla costruzione di un tumulo, in modo che potesse essere raffigurato sui rilievi realizzati sull'evento (molto simile al nostro moderno foto-call artificiali), rendendo abbastanza chiaro chi fosse il responsabile della vittoria. Era tutto messo in scena.
Così la promessa era che la liberazione sarebbe venuta così presto che il re d'Assiria non sarebbe nemmeno venuto in città, né vi avrebbe scoccato la freccia, né preso uno scudo, né ordinato la costruzione di un tumulo. Piuttosto presto sarebbe tornato di corsa in Assiria per la via per la quale era venuto, e questo sarebbe perché YHWH stava difendendo Gerusalemme, per amore della sua stessa gloria, e per amore del suo servo Davide che l'aveva scelta, per cui aveva fatto così grandi promesse.
Questo si collega abbastanza adeguatamente con la promessa in 2 Re 19:7 , e tuttavia contiene anche il seme del glorioso evento imminente che nessuno si aspettava, l'effettiva distruzione di gran parte del potente esercito assiro. Il fatto che ciò che accadrà ora non è mai stato profetizzato indica la genuinità sia delle profezie che dell'evento stesso.
Analisi.
· «Perciò così dice YHWH riguardo al re d'Assiria: Egli non verrà in questa città, né vi scaglierà frecce, né verrà dinanzi ad essa con scudo, né erigerà contro di essa un tumulo» ( 2 Re 19:32 ). .
· «Per la via per la quale è venuto, per la stessa tornerà, e non verrà in questa città», dice YHWH» ( 2 Re 19:33 ).
· “Poiché io difenderò questa città per salvarla, per me stesso e per amore del mio servo Davide” ( 2 Re 19:34 ).
Si noti che in 'a' Sennacherib non sarebbe venuto in città e parallelamente ciò sarebbe dovuto al fatto che YHWH la stava difendendo. Centralmente in 'b' sarebbe tornato a casa dopo aver fallito nel suo scopo.
"Perciò così dice YHWH riguardo al re d'Assiria: Egli non verrà in questa città, né vi scaglierà frecce, né verrà davanti ad essa con scudo, né erigerà un tumulo contro di essa".
Come i politici moderni, gli antichi re non potevano resistere a una "chiamata fotografica". Volevano passare alla storia. Così ad ogni grande vittoria, specie verso la fine di un assedio, arrivavano e facevano qualche gesto militare verso il nemico che si sarebbe poi inciso sulla pietra. Ciò potrebbe assumere la forma di scoccare una freccia, brandire uno scudo e una spada o ostentare la supervisione della costruzione di opere d'assedio. Ma in questo caso YHWH ha promesso che ciò non sarebbe accaduto, semplicemente perché la vittoria non sarebbe stata raggiunta. Non ci sarebbe stato il coronamento.
“Per la via per la quale è venuto, per la stessa volontà tornerà, e non verrà in questa città, dice YHWH”.
Anzi, lungi dall'ottenere la vittoria, sarebbe presto tornato a casa (con l'uncino di YHWH nel naso e le briglie di YHWH in bocca) da Libnah. Non si sarebbe mai nemmeno avvicinato a Gerusalemme. Quindi non sarebbe stata solo la fine delle sue operazioni contro Gerusalemme e Giuda, ma sarebbe stata anche la fine di tutte le sue attuali operazioni al di fuori dell'Assiria. Questo poteva solo indicare un vero problema in casa che richiedeva la sua presenza.
Sarebbe anche dovuto al fatto che avrebbe bisogno di ristabilire il suo esercito. “Per il modo in cui è venuto, per la stessa volontà tornerà.' Confronta 2 Re 19:28 .
“Poiché difenderò questa città per salvarla, per amore mio e del mio servitore Davide”.
E il motivo sarebbe perché YHWH stava difendendo Gerusalemme per se stesso (affinché potesse essere visto fedele alle sue promesse a Davide) e per amore del suo servo Davide, che aveva scelto Gerusalemme e l'ha dedicata a YHWH, il quale l'accettò e in tal modo l'aveva anche scelto (cfr 1 Re 11:12 ). Dio non aveva dimenticato le Sue promesse fatte a Davide e le avrebbe mantenute a tutti i costi.