Apocalisse 16:10

'E il quinto versò la sua coppa sul trono della bestia, e il suo regno si oscurò, e si rosicchiarono la lingua per il dolore, e bestemmiarono il Dio del cielo a causa delle loro pene e delle loro piaghe e non si pentirono delle loro opere .'

'Sul trono della Bestia.' Il trono di Satana è menzionato nella lettera a Pergamo ( Apocalisse 2:13 ). Era la fonte del pericolo per il popolo di Dio. In alternativa, Roma stessa potrebbe essere nella mente di Giovanni, poiché gli imperatori avevano molti troni e, quando era in corso la persecuzione, sarebbero stati tutti visti come il trono di Satana.

Ma alla fine si fa riferimento a qualsiasi luogo centrale per l'anticristo, a qualsiasi luogo in cui regna Satana. Si oppongono a Dio e riceveranno la loro dovuta ricompensa. L'oscuramento del regno, e le conseguenti pene, hanno in mente gli sciami di cavallette della quinta tromba ( Apocalisse 9:2 ) (cfr. anche Esodo 10:21 ).

Qui il loro lavoro è centralizzato al centro del governo empio. Ma l'inquietudine e l'angoscia spirituali che provocano non provocano pentimento, anzi sfociano in bestemmie. Alla fine, qualunque cosa gli uomini seminino, raccolgono.

Nota come questo contrasta con le scene e risulta in Apocalisse 11:9 . Là gli abitanti della terra facevano festa e si rallegravano perché il popolo di Dio era stato umiliato e distrutto. Quindi non tutti sono direttamente inclusi negli effetti della ciotola. Tuttavia, tutti dovranno affrontare il giudizio finale. La descrizione può o non può essere vista come comprensiva di piaghe fisiche.

Gli uomini ai giorni di Giovanni, e nel corso dei secoli, hanno sofferto di tali grandi piaghe che producono piaghe (confronta Esodo 9:9 ). Ogni volta simboleggiano il giudizio di Dio su coloro che seguono l'anticristo in qualsiasi forma.