L'interpretazione della visione ( Daniele 2:36 ).

“Questo è il sogno, e noi ne racconteremo l'interpretazione davanti al re. Tu, o re, re dei re, al quale il Dio del cielo ha dato il regno, la potenza, la forza e la gloria. E dovunque abitano i figli degli uomini, le bestie dei campi e gli uccelli del cielo ti ha dato nelle mani e ti ha fatto governare su tutti loro. Tu sei la testa d'oro.

Questa non era solo adulazione. Sia Ezechiele che Geremia avevano chiarito di vedere in Nabucodonosor lo strumento scelto da Dio per il giudizio nel mondo. E certamente in quel momento nessun regno era paragonabile a quello di Nabucodonosor. Il "noi" si riferisce a Daniele e al suo Dio. Era Daniele che parlava, ma era Dio che stava lì davanti a questo potente re con le sue idee esagerate sulla propria importanza, e gli diceva cosa riservava il futuro.

Il titolo 're dei re', usato qui, fu usato anche per Nabucodonosor da Ezechiele 26:7 . Non c'è quindi motivo di dubitare che fosse una descrizione usata su Nabucodonosor, e si ricollega alla sua successiva erezione di una grande immagine, che molto probabilmente rappresentava se stesso. Ma in tal caso non si vedeva solo come un re dei re, ma come qualcosa di più.

E questo era insolito per i monarchi mesopotamici. Ma Daniele, molto ardito, gli ricorda che è il Dio del cielo che lo ha reso grande. La sua grandezza non è di se stesso, né di Marduk, è di Dio.

'Il regno, il potere, la forza e la gloria.' Le parole rotolano su se stesse per far emergere quanto sia grande. Per questa descrizione confronta Daniele 5:18 ; e specialmente Daniele 7:14 , che ricorda che, sebbene sia grande, un giorno sorgerà un re più grande di lui.

Il riferimento alla bestia del campo e agli uccelli del cielo è ancora una volta a sottolineare la sua grandezza. Per l'autorità del Dio del cielo non solo governa l'uomo, ma l'intero mondo della natura. Infatti, per quanto riguarda il mondo di quel tempo, regnava sul mondo conosciuto.

'Tu sei la testa d'oro.' Non abbiamo bisogno di discutere se questo si applica a Nabucodonosor o al suo impero. A quel punto il suo impero era lui. Comprendeva tutto ciò che in seguito derivava da lui, ei suoi figli erano solo una continuazione di se stesso. L'oro rappresentava il massimo dello splendore, ma se dividiamo l'immagine in quattro metalli perdiamo il punto. E nell'immagine possiamo vedere l'idolatria. Tutti i regni dall'alto in basso sono basati sull'idolatria.

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