"Per fede attraversarono il Mar Rosso come sulla terraferma, cosa che gli egiziani tentando di fare furono inghiottiti".

Notare il cambiamento da 'egli' a 'loro', reso più enfatico dal fatto che in precedenza avrebbe potuto dire 'loro hanno osservato la Pasqua' piuttosto che 'ha osservato la Pasqua', poiché la Pasqua ha rivelato la loro fede oltre alla sua. Ciò rappresenta quindi un cambiamento di enfasi specifico e deliberato. Qui tutte le persone sono viste come coinvolte e coinvolte. La parte di Mosè era fatta. L'attenzione è ora attirata sulla fede del popolo come popolo. Questa 'fede del popolo' non significava che tutti credessero veramente. È la fede del tutto visto come uno. "Israele" nel suo insieme aveva fede, anche se alcuni all'interno di Israele non lo facevano.

La concentrazione è ora sulla fede dei molti ed è in contrasto con quella degli egizi. Israele credette. L'Egitto (il rappresentante del mondo nella sua opposizione a Dio) no. Attraverso la fede di Mosè, il Mar Rosso si aprì davanti a Israele, e attraverso la loro fede combinata essi lo attraversarono sulla terraferma, mentre gli egiziani che mancavano di vera fede furono tutti inghiottiti e annegati (vedere Esodo 14:15 ).

Dobbiamo vedere qui la fede di Mosè assorbita nella risultante fede del popolo in ciò che Dio stava facendo. Dopo essere stati messi alla prova, non sono finalmente tornati in Egitto, anche se molti hanno vacillato, perché hanno creduto nelle promesse di Dio. La loro maggiore fede risultante è sottolineata in Esodo 14:31 .

Perché non tutti quelli che perirono nel deserto erano miscredenti. Molti erano veri credenti, anche se erano ancora deboli e disobbedienti. Infatti ciò è confermato dal fatto che né Aaronne né Mosè raggiunsero la terra promessa. Eppure erano ancora persone di fede. Così si è scoperto che anche molti credenti disobbedienti hanno dovuto affrontare le conseguenze della loro disobbedienza e tuttavia non sono stati esclusi dall'ultima misericordia di Dio.

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