Esodo 23:10-13

Regolamenti riguardanti il ​​riconoscimento della Signoria di Yahweh ( Esodo 23:10 ).

Qui abbiamo due serie di regolamenti che si riferiscono al lavoro e al riposo.

Sette anni di riposo ( Esodo 23:10 ).

Esodo 23:10

“E sei anni seminerai la tua terra e ne raccoglierai il frutto, ma il settimo anno la lascerai riposare e giacere a maggese, perché i poveri del tuo popolo possano mangiarli, e ciò che lasciano la bestia dei campi lo mangerà . Allo stesso modo tratterai la tua vigna e il tuo uliveto».

Dal punto di vista agricolo ciò permetterebbe alla terra di riposare in modo che possa recuperare la sua vitalità. Era una pratica osservata anche in altre nazioni. Ma qui veniva fatta un'offerta ai poveri. Durante i sei anni il contadino poteva raccogliere e immagazzinare il suo grano pronto per il settimo anno, e avrebbe provveduto ai suoi servi, ma i poveri che lavoravano per gli altri, come potevano, non avrebbero avuto grano il settimo anno perché lì avrebbero non essere lavoro.

Ciò ha quindi soddisfatto il loro bisogno. E ogni settimo anno sarebbe stato dedicato a Dio in riconoscimento del Suo dono della terra al Suo popolo. Questo è specificato in Levitico 25:4 ma è qui chiaramente il suo intento, come è evidente dal suo collegamento con il sabato settimanale nel versetto seguente. Entrambi sono sabati per Yahweh loro Dio ( Esodo 20:10 ).

Da Deuteronomio 14:28 a Deuteronomio 15:11 abbiamo un'estensione del provvedimento di Dio per i poveri. Non solo avrebbero potuto godere delle spigolature e di questo dono del settimo anno, ma in futuro sarebbe stato loro previsto un provvedimento a partire dal terzo anno delle decime e mediante l'esonero dal debito nel settimo anno.

Questa connessione con il sabato settimanale implica anche che lo stesso settimo anno sia osservato da tutti. Questo è esplicitato in Levitico 25:2 .

Queste disposizioni attendevano con ansia quando la terra sarà stata loro data come Yahweh aveva loro promesso in Egitto. Erano una preparazione e una garanzia di ciò che doveva venire. È possibile che fossero già stati osservati in Egitto. Con queste disposizioni Dio ricordava loro quale sarebbe stato il loro futuro e incoraggiava le loro speranze. Ma presupponevano una rapida conquista della terra affinché le disposizioni potessero essere applicate.

Alla fine potevano essere osservati solo spasmodicamente. Che non fossero rigorosamente osservati è messo in evidenza in Levitico 26:34 ; 2 Cronache 36:21 , Dio sapeva cosa aspettarsi da loro, ma coloro che lo facevano in obbedienza a Dio avrebbero trovato la loro terra più fruttuosa di conseguenza.

Il sabato settimanale ( Esodo 23:12 ).

Esodo 23:12

“Sei giorni farai il tuo lavoro, e il settimo giorno cesserai di lavorare, perché il tuo bue e il tuo asino si riposino, e il figlio della tua serva e lo straniero siano ristorati. E in tutte le cose che ti ho detto, bada e non menzionare altri dèi, e non lasciarle udire dalla tua bocca».

Questa è una ripetizione del quarto comandamento. Confronta Esodo 34:21 . Ma qui lo stress è duplice. In primo luogo sul beneficio per le bestie e i servi (confronta Deuteronomio 5:14 ), e in secondo luogo sul suo provvedimento come mezzo per meditare su Dio (confronta Esodo 20:11 ).

Si sottolinea che dovrebbero poter riposare coloro che non hanno voce in capitolo in materia, i buoi e gli asini che hanno sopportato il peso del lavoro e i figli delle ancelle (figli di concubine o figli di servi) e gli stranieri residenti che vorrebbero non hanno terra e sarebbero quindi braccianti.

La collocazione di Esodo 23:13 qui, mentre si applica a tutto ciò che è accaduto prima, sottolinea che il sabato deve essere un giorno in cui gli uomini parleranno di Dio. Devono quindi assicurarsi di non parlare di altri dèi, ma di concentrare la loro attenzione sul Dio vero e vivente, su Yahweh.