Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Esodo 29:31-34
La parte attiva di Aaronne e dei suoi figli nella cerimonia ( Esodo 29:31 ).
Intanto torniamo alla consacrazione di Aaronne e dei suoi figli nel presente.
“E prenderai l'ariete della consacrazione e ne farai bollire la carne in luogo santo, e Aaronne e i suoi figli mangeranno la carne dell'ariete e il pane che è nel paniere all'ingresso della tenda di convegno, ed essi mangerà le cose con cui è stata fatta l'espiazione, per consacrarle e santificarle. Ma uno straniero non ne mangerà perché sono santi. E se qualcosa della carne della consacrazione, o del pane, rimane fino al mattino, allora brucerai il resto con il fuoco. Non si mangerà perché è santo».
Aaron ei suoi figli dovevano ora partecipare attivamente alla cerimonia. La fase iniziale della loro consacrazione è completa e ora possono partecipare all'offerta di pace. La partecipazione dell'offerente a un'offerta di pace sarebbe stata in seguito un evento regolare (e probabilmente lo era stata in passato. Le leggi del Levitico erano senza dubbio basate sul passato). Era una specie di pasto di comunione unilaterale (Dio non ha preso parte al mangiare), un'indicazione che la persona era in pace con Dio attraverso le sue offerte e sacrifici da un cuore sincero, e un'espressione di adorazione e gratitudine.
Così Aaronne e i suoi figli possono mangiare ciò che resta dell'ariete della consacrazione dopo che Mosè ha disposto che sia bollito in un luogo santo (all'ingresso della tenda di convegno. Nel caso in cui Mosè chiede ad Aaronne e ai suoi figli di bollirlo - Levitico 8:31 ), e può anche mangiare il pane che Mosè aveva portato nella cesta alla tenda del convegno ( Esodo 29:2 ). Ma tutto ciò che non è stato mangiato al mattino doveva essere bruciato. Quest'ultimo era per la sua particolare santità.
“ E mangeranno quelle cose con cui è stata fatta l'espiazione, per consacrarle e santificarle”. Notiamo in primo luogo che anche l'Offerta di Pace 'fa espiazione'. Lo spargimento di sangue in qualsiasi forma ha sempre in mente la necessità del peccato da pagare, e sottolinea il fatto che tutto ciò che l'uomo fa, anche la sua dedizione e consacrazione di se stesso, è contaminato dal peccato, così che ogni sacrificio di sangue in esso contenuto un elemento di espiazione.
Ma il consumo di questo sacrificio davanti a Yahweh indica un'accettazione da parte sua della loro consacrazione e del loro essere separati a Dio e dichiarati "santi". Ora sono suoi rappresentanti a nome del popolo, consacrato e santificato al suo servizio.
“ Ma uno straniero non ne mangerà perché sono santi”. Questo è l'uso della parola 'estraneo' (zor) per indicare chiunque non sia della famiglia di Aronne (cfr Numeri 16:40 ; vedi anche 30,33: Levitico 22:12 ). Confronta il suo uso nel fuoco 'strano'.
Ciò che non era conforme all'ordinanza di Dio era 'strano'. Sta enfatizzando il loro status unico nei confronti dell'intero popolo. Sono una famiglia distinta da tutte le altre. Quando si tratta del sacerdozio, tutti gli altri sono 'stranieri'. Quindi questa carne e questo pane sono solo per i sacerdoti. Infatti in seguito viene rivelato che vi si deve mangiare alla presenza del Signore, dopodiché vi devono rimanere per i sette giorni della loro consacrazione ( Levitico 8:31 ).