Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Esodo 30:17-21
La conca di bronzo ( Esodo 30:17 ).
Come con l'altare d'oro dell'incenso, la conca di bronzo non aveva posto nella rivelazione di Dio stesso a loro o nell'espiazione. Piuttosto era un mezzo per il sacerdote per rimuovere ogni terrosità quando entrava nel Santuario. Così è qui menzionato insieme all'altare d'oro e ai requisiti del censimento.
a Una conca e l'altro recipiente associato dovevano essere fatti di rame sfacciato. Doveva essere collocato tra la tenda del convegno e l'altare, con l'acqua che vi si metteva ( Esodo 30:17 ).
b Aaronne ei suoi figli vi dovevano lavarsi le mani ei piedi ( Esodo 30:19 ).
c Dovevano lavarsi le mani ei piedi quando entravano nella tenda di convegno per non morire ( Esodo 30:20 a).
c Oppure quando si avvicinavano all'altare di bronzo per bruciare un'offerta fatta mediante il fuoco a Yahweh ( Esodo 30:20 b).
b Così dovevano lavarsi le mani ei piedi per non morire ( Esodo 30:21 a).
a Doveva essere uno statuto per sempre per loro, anche per Aaronne e la sua discendenza di generazione in generazione ( Esodo 30:21 b)
In 'a' abbiamo una descrizione della realizzazione della conca che doveva essere collocata nel cortile del Santuario, e parallelamente si stabilisce la sua permanenza attraverso tutte le generazioni. In 'b Aaronne ei suoi figli vi dovevano lavarsi le mani ei piedi, e parallelamente era perché non morissero. In' c' si doveva fare sia quando entravano nel Luogo Santo, sia quando si avvicinavano all'altare di bronzo per offrire un'offerta fatta col fuoco.
E l'Eterno parlò a Mosè, dicendo: «Farai anche una conca di bronzo, e la sua base (ken) di bronzo, con cui lavarti, e la metterai tra la tenda di convegno e l'altare, e metterai l'acqua dentro. E Aaronne ei suoi figli vi si laveranno le mani ei piedi. Quando entreranno nella tenda di convegno si laveranno con acqua affinché non muoiano. O quando si avvicinano all'altare per servire, per bruciare un'offerta consumata dal fuoco all'Eterno. Così si laveranno le mani ei loro piedi affinché non muoiano».'
Non solo il peccato, ma anche la terra doveva essere rimosso nell'avvicinarsi a Yahweh. L'uomo non era solo peccatore, ma creaturale e indegno. Il lavaggio dell'acqua era una parte standard della religione di Israele, rimuovendo la terrosità ma non purificando l'anima. Era solo preparatorio. Da notare che l'acqua, a meno che non venga trattata con le ceneri del sacrificio, non è mai 'purificata'. Notare il ritornello costante - 'lavarsi - e sarà impuro fino a -' in Levitico 15 ).
Era preparatorio per tutto ciò che sarebbe seguito dopo che avrebbe portato alla purificazione. Qui era richiesto poiché i sacerdoti si spostavano da una cosa santa all'altra. La contaminazione della terrosità doveva essere costantemente rimossa. Quindi le mani che toccavano le cose sante ei piedi che toccavano la terra santa dovevano essere costantemente lavate prima di farlo per non contaminare le cose sante con la macchia della terra. Il bagno completo era richiesto solo in determinati momenti ( Esodo 29:4 ; Levitico 16:4 ).
Rimuoveva anche il sangue che sarebbe finito sulle loro mani mentre affrontavano i sacrifici. Non lavarsi significava incorrere nella pena di morte. Era per contaminare le cose sante e mostrare disprezzo per Yahweh.
È possibile che Gesù avesse in mente queste regole quando disse: "Chi si lava ha solo bisogno di lavarsi i piedi" ( Giovanni 13:10 ). Ma in tal caso, ne aveva esteso il significato includendo la purificazione dal peccato.
" Una conca di bronzo." Realizzata in rame legato con stagno era una bacinella, o simile, posta su un basamento. Tale era il loro amore per Dio in questo momento che sarebbe stato fatto dagli specchi delle donne che servivano che servivano alla porta della Tenda di Convegno ( Esodo 38:8 ). Le donne servitrici diedero a Dio i loro beni più preziosi.
Non viene fornita alcuna indicazione di taglia o forma ma doveva essere di discrete dimensioni. Doveva essere costantemente riempito, presumibilmente da quelle stesse donne. La "base" o "ken" è regolarmente menzionata separatamente dal bacino, il che potrebbe significare che era un elemento separato per rimuovere l'acqua dalla conca per l'uso. Confronta Esodo 31:9 ; Esodo 35:16 ; Esodo 39:39 ; Esodo 40:11 ; Levitico 8:11 .
«E sarà una legge per sempre per loro, per lui e per la sua discendenza di generazione in generazione».
Ciò conferma l'importanza del requisito. Era uno statuto permanente, uno statuto che durava per sempre, generazione dopo generazione, per Aaronne e la sua discendenza.