Viene il comando di osservare il sabato ( Esodo 35:1 ).

Sebbene in un primo momento questo comando sembri essere a sé stante e non connesso al contesto, il suo posizionamento è in realtà molto importante. Perché finalmente, dopo il va e vieni dei giorni scorsi, i lavori potrebbero cominciare alla Dimora. Il popolo era ora fermamente tornato come popolo di Yahweh ea favore di Yahweh, e di conseguenza avrebbe mostrato la sua gratitudine. Ma prima bisognava ricordare loro che con tutto il loro entusiasmo e con tutta la sacralità di ciò che stavano per fare, il riposo sabbatico doveva essere mantenuto.

Nessun lavoro doveva essere fatto di sabato, nemmeno quello di costruire la Dimora, e nessun fuoco doveva essere acceso, anche allo scopo di forgiare cose sacre. Il sabato deve essere mantenuto sacrosanto.

La necessità di osservare il sabato ( Esodo 35:1 ).

Questo può essere analizzato brevemente come:

a Le parole che Yahweh ha comandato sono che il lavoro deve essere svolto per sei giorni ( Esodo 35:1 a).

b Il settimo deve essere un giorno santo, un sabato di riposo solenne per Yahweh ( Esodo 35:2 b)

b Chiunque vi compia un'opera sarà messo a morte ( Esodo 35:2 c).

a Non accenderete il fuoco nelle vostre abitazioni in giorno di sabato ( Esodo 35:3 ).

Questo può essere visto sia come una progressione che come un chiasmo. In 'a' il lavoro deve essere fatto per sei giorni, in modo che in parallelo chi accende il fuoco il settimo giorno abbia torto. In 'b' La settima è un riposo solenne, affinché in parallelo sia messo a morte chiunque vi lavora.

Esodo 35:1

'E Mosè radunò tutta la raunanza dei figli d'Israele e disse loro: «Queste sono le parole che l'Eterno ha comandato di metterle in pratica. Sei giorni si farà il lavoro, ma il settimo giorno ci sarà per te un giorno santo, un sabato di riposo solenne per l'Eterno, chiunque vi farà qualche lavoro sarà messo a morte. Non accenderete fuoco in giorno di sabato nelle vostre abitazioni». '

Viene nuovamente sottolineata l'importanza del giorno del Signore. Gli uomini dovrebbero lavorare per sei giorni, ma il sabato era un giorno di riposo solenne. Chiunque ci avesse lavorato sarebbe stato messo a morte, e questo includeva anche l'accensione di un incendio. L'accensione del fuoco richiedeva in realtà un lavoro considerevole, poiché, a meno che non fosse disponibile qualche mezzo per accenderlo, come una torcia accesa o carboni ardenti, doveva essere acceso facendo girare un bastoncino in una depressione su un'asse, o strofinando due bastoncini insieme.

Ciò includerebbe fuochi per cucinare, poiché non sarebbero necessari per il riscaldamento, e fuochi per forgiare ciò che era necessario per la Dimora. Il primo era già in linea di principio proibito ( Esodo 16:23 ). Quindi anche il lavoro sulla Dimora non deve aver luogo di sabato.

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