«E Giuda disse: «Che diremo al mio signore? Quali parole possiamo usare? O come possiamo ripulirci? Dio ha scoperto l'iniquità dei tuoi servi. Ecco, noi siamo servi del mio signore, sia noi che colui nel cui sacco fu trovata la coppa».

Giuda parla per tutti loro. Per loro conto accetta che non hanno argomenti. La tazza è stata ritrovata. Non ha senso sostenere l'innocenza.

“Dio ha scoperto l'iniquità dei tuoi servi”. Questa non è tanto un'ammissione di colpa quanto una resa al passato. È probabile che abbia in mente quello che avevano fatto al loro fratello perduto da tempo. Riconosce che ora vengono puniti per questo. L'impossibile circostanza in cui si trovano ora non può che essere dovuta al lungo braccio di Dio che si è proteso nel futuro per punirli. Li ha scoperti. Qualunque sia la circostanza per quanto riguarda la coppa non sono innocenti, come tutti sanno. Quindi accettano l'inevitabile.

È interessante notare che non si riferiscono alla promessa dell'amministratore che solo il colpevole dovrebbe essere responsabile ( Genesi 44:10 ). Accettano la loro colpa collettiva e non sognano di tornare indietro senza Benjamin. Inoltre l'amministratore potrebbe non aver parlato a nome del suo signore e questo non è il momento per discutere di belle cose davanti a questo grande signore. E il fatto è che si sono appena arresi.

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