Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Genesi 9:8-17
L'alleanza di Dio con l'uomo e con tutte le creature viventi ( Genesi 9:8 )
Veniamo ora al patto primario attorno al quale è scritta l'intera storia. Questo patto, fatto con Noè ei suoi figli, è distintivo. Non è un patto di relazione, ma di diritto diretto da Dio. Non dipende da alcuna risposta dell'uomo, motivo per cui è data da Dio come Creatore (Elohim) e non come Yahweh.
Il patto era importante per il senso di sicurezza dell'uomo. Il Diluvio aveva dimostrato cosa poteva accadere al mondo e senza questo patto l'uomo d'ora in poi vivrebbe nel timore di una ripetizione. Ogni raduno di nuvole, ogni tempesta in mare, sarebbe visto come un presagio. Così Dio dà all'uomo la certezza che non ha bisogno di temere. Dio non permetterà che accada di nuovo. Manterrà gli elementi nei limiti.
'E Dio parlò a Noè, ei suoi figli con lui.'
Solo dopo il Diluvio si è posto l'accento sull'inclusione dei figli. Ora c'è una responsabilità congiunta. Tutta l'umanità è inclusa nell'alleanza, così come le creature viventi. Notare, tuttavia, che sebbene il patto sia con tutta la creazione, è comunicato a Noè e ai suoi figli. Stanno al posto di Dio per la Sua creazione.
Dicendo: «Io, ecco, stabilisco il mio patto con te e con la tua discendenza dopo di te, e con ogni essere vivente che è con te, gli uccelli, gli animali domestici, le creature selvagge, quelli che sono con te, come molti come uscì dall'arca, anche ogni creatura della terra (terra)”.'
Nota come tutte le creature sono incluse nel patto. Questo è il patto del Creatore con la Sua creazione. Non dipende quindi dall'obbedienza dell'uomo. È assoluto.
'E stabilisco il mio patto con te che mai più tutta la carne sarà tagliata dalle acque di un cataclisma, né ci sarà mai più un cataclisma a distruggere la terra.'
Dio dà la Sua garanzia che mai più ci sarà un cataclisma di proporzioni così devastanti. La ripetizione di "Io stabilisco la mia alleanza" è una doppia garanzia, una doppia conferma ai fini dell'accento, nonché un mezzo per rafforzare le parole a un ascoltatore.
E Dio disse: “Questo è il segno dell'alleanza che faccio tra me e te e ogni creatura vivente che è con te attraverso tutte le generazioni future. Poggio il mio arco nella nuvola, e sarà un segno di alleanza tra me e la terra. E avverrà che quando porterò una nuvola sulla terra, l'arco sarà visto nella nuvola, e mi ricorderò del mio patto che è tra me e te e ogni creatura vivente di ogni carne, e le acque non diverranno più un cataclisma per distruggere ogni carne, e l'arco sarà nella nuvola, e lo considererò per ricordare l'alleanza eterna tra Dio e ogni creatura vivente di ogni carne che è sulla terra”.'
Dio prende un fenomeno naturale e lo trasforma in un segno. "Io metto il mio arco nella nuvola". La parola per "arco" è la stessa usata in seguito per "arco da guerra". Dobbiamo vedere in questo un suggerimento che Dio sta cessando la sua posizione di contraddittorio? Che abbia magnanimamente "deposto le braccia"? Ogni volta che l'uomo vede l'arcobaleno riconoscerà che Dio ha 'abbassato il suo arco'.
L'uso dell'arcobaleno come segno non significa che non sia mai apparso prima, ma solo che gli viene dato un nuovo significato. Così ogni arcobaleno sarà un ricordo del patto di Dio. 'Io ricorderò --'. Naturalmente non c'è pericolo che Dio dimentichi. È l'uomo che vedrà l'arco tra le nuvole e avrà la certezza che Dio 'ricorderà' il suo patto. Si noti che l'arco è menzionato tre volte. Questa è una garanzia della completezza della protezione che fornisce.
E la garanzia è che mai più un tale diluvio verrà sulla terra. Mai più hanno bisogno di temere inondazioni d'acqua di tale portata. È stato un evento una volta per tutte.
“L'alleanza eterna” . Questo patto è permanente e immutabile. È per sempre.
E Dio disse a Noè: «Questo è il segno del patto che ho stabilito tra me e ogni carne che è sulla terra».
Questa ripetizione finale riassume il tutto e dà la conferma finale agli ascoltatori del segno e del suo significato. È la garanzia incondizionata di Dio.
Questo è senza dubbio il punto in cui il racconto originale terminava nel suo uso alla festa per la quale era ritenuto appropriato quando sarebbe stato recitato come un "richiamo" a Dio della sua alleanza. Segue un'ulteriore storia dell'alleanza che è stata probabilmente appiccicata, come vale anche per i figli di Noè, quando è stata scritta la tavoletta su cui si trovano i due racconti, con lo scopo di condurre al racconto successivo, la diffusione di le nazioni. È piuttosto notevole come il compilatore abbia raccolto insieme disparati record di patti e li abbia combinati in un tutto unito, ciascuno che conduce al successivo.