Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 37:16-21
Dopo aver trascorso un po' di tempo in prigione, Geremia fu convocato per presentarsi davanti al re Sedechia che chiese segretamente il suo consiglio, dando a Geremia l'opportunità di fare appello contro la sua situazione. Di conseguenza fu trasferito nella prigione nel complesso del palazzo che era per importanti prigionieri di stato dove era trattato meglio ( Geremia 37:16 ).
Essendo stato messo in prigione in circostanze spiacevoli, sembra che Geremia sia stato maltrattato, poiché in seguito avrebbe parlato al re della possibilità che potesse essere morto a causa dei suoi maltrattamenti. Le prigioni comuni erano nel migliore dei casi luoghi molto sgradevoli e malsani, e come nemico dello stato era probabilmente messo nella parte in cui le condizioni erano peggiori e le guardie meno comprensive.
Inoltre una delle accuse di YHWH contro le persone era stata il modo in cui si trattavano a vicenda e la loro tendenza alla violenza. Quindi possiamo presumere che Geremia abbia scoperto appieno questo aspetto del loro comportamento.
Fortunatamente per il suo benessere, tuttavia, Sedechia decise alla fine di consultarlo di nascosto e lo chiamò, senza dubbio con la scusa di esaminare il suo caso. A questo punto l'assedio era stato probabilmente rinnovato, ed è probabile che Sedechia stesse cercando disperatamente una via d'uscita e volesse sapere se YHWH avesse qualche parola per lui. YHWH aveva, ed era semplice. 'Sarete consegnati nelle mani dei Babilonesi'.
Geremia fece quindi appello contro le condizioni in cui era detenuto e Sedechia lo fece trasferire nella prigione per importanti prigionieri di stato, dove fu trattato come si conviene a tali prigionieri.
Quando Geremia fu entrato nella prigione e nelle celle, e Geremia vi era rimasto molti giorni, il re Sedechia lo mandò a prenderlo. E il re lo interrogò di nascosto nella sua casa, e disse: "C'è qualche parola da YHWH?" E Geremia disse: "C'è". Disse anche: "Sarete consegnati nelle mani del re di Babilonia".
Geremia fu posto in una prigione (casa di una fossa) che era apparentemente separata in fosse o celle separate (la parola è usata solo qui). Lo scopo era sia di impedirgli di parlare alla gente, sia di sfogare su di lui il loro disprezzo per le sue opinioni filo-babilonesi. Ed è stato trattenuto lì per alcune settimane. Sembrerebbe che ricevesse poco cibo (raramente i prigionieri venivano nutriti, era lasciato ai parenti di portare loro il cibo) ma un trattamento molto duro.
Alla fine fu convocato davanti al re, presumibilmente per essere esaminato. Ma il vero motivo era perché Sedechia voleva consultarlo in privato. Quindi lo fece solo nel suo palazzo e gli chiese se c'era qualche parola da YHWH. L'assedio poteva ormai essere ricominciato, e forse sperava di sentire qualcosa di confortante.
Geremia gli assicurò che non solo aveva ricevuto una parola da YHWH, ma che quella parola non era cambiata. Fu che 'tu' (il re e il suo popolo) sareste stati consegnati nelle mani del re di Babilonia. Non dovremmo che anche il suo desiderio di sfuggire alle terribili condizioni in cui era detenuto non dissuase Geremia dal proclamare la vera parola di YHWH.
Geremia disse inoltre al re Sedechia: «In che modo ho peccato contro di te, o contro i tuoi servi, o contro questo popolo, perché tu mi abbia messo in prigione?».
Ma riconoscendo la simpatia del re, poi gli chiese perché fosse tenuto in condizioni così terribili. In che modo, chiese, aveva peccato contro il re e il suo consiglio, o addirittura contro il popolo, dicendo loro la verità? Non era successo quello che aveva detto?
“Dove sono ora i tuoi profeti che ti hanno profetizzato dicendo: 'Il re di Babilonia non verrà contro di te, né contro questo paese?' "
Perché, mi chiedeva, mi consulti quando hai i tuoi profeti? Non era chiaro dalle stesse parole di Sedechia che aveva poca fiducia nel fatto che avessero una parola da YHWH. E non c'è da stupirsi, perché le loro profezie si erano rivelate false. Sicuramente erano stati i profeti ad averli male informati dichiarando che il re di Babilonia non sarebbe mai venuto contro la città che avrebbe dovuto essere punito, piuttosto che lui. Perché allora soffriva perché aveva profetizzato ciò che era realmente accaduto?
"Ed ora ascolta, ti prego, o re mio signore, che la mia supplica, ti prego, ti sia presentata davanti a te, affinché tu non mi faccia tornare alla casa di Gionathan lo scriba, affinché non muoia lì".
Allora chiese a Sedechia di impedirgli di essere rimandato nella prigione in casa di Gionatan lo scriba, perché non vi muoia. Le condizioni in quella prigione erano chiaramente pessime.
'Allora il re Sedechia ordinò e consegnarono Geremia al cortile delle guardie e gli davano ogni giorno un pane della strada dei fornai, finché tutto il pane della città fosse esaurito. Così Geremia rimase nel cortile della guardia».
Sedechia rispose alla sua richiesta e comandò che fosse affidato al cortile della guardia, che era adiacente al palazzo ( Geremia 32:12 ; Neemia Nehemia 3:25 ) ed era il luogo in cui sarebbero stati tenuti i prigionieri di alto livello, sorvegliati dall'élite truppe.
E là, mentre le razioni resistevano, riceveva una razione giornaliera di cibo, una pagnotta dai fornai di corte. La città era stata in grado di rinnovare un po' le sue risorse, ma aveva ancora razioni rigorose. Nota il sinistro "finché tutto il pane della città non fu esaurito". A quel punto le cose sarebbero arrivate al livello della fame.
"La strada del fornaio." Come molte grandi città, a Gerusalemme diverse occupazioni avevano le proprie strade e mercati locali (confrontare Nehemia 3:8 ; Nehemia 3:32 ). Questa era la strada dei fornai.
"Così Geremia rimase nel cortile della guardia". Notare la ripetizione di questa idea in Geremia 38:6 ; Geremia 38:13 ; Geremia 38:28 . Quella che segue quindi è una descrizione di ciò che gli successe nel cortile della guardia una volta esaurite le razioni.