La purificazione del tempio ( Giovanni 2:13 ).

È difficile evitare la sensazione che questa narrazione sia data qui in stretta vicinanza a ciò che è accaduto prima perché illustra il compimento della trasformazione dell'acqua in vino. Ora Gesù agirà per trasformare il culto di Gerusalemme in un vero e proprio 'culto per tutti', cercando di bandire dalla corte dei Gentili il commercio che stava avvenendo e disturbando il culto. Questo non vuol dire che sia fuori luogo cronologicamente.

Solo che il suo collegamento con il passaggio precedente è deliberato. Il suggerimento che si tratti dello stesso incidente di Marco 11 e paralleli non regge davvero a un attento esame. Il dettaglio è diverso in ogni punto. E quanto qui descritto si lega alla novità del ministero di Gesù ea un tempo in cui non era consapevole della corruzione nel Tempio.

Ha piuttosto, a differenza dell'incidente negli altri Vangeli, il sapore di qualcuno preoccupato per la vera adorazione nel Tempio di Dio, e per la purezza di quel Tempio. Si legge come l'atto impulsivo di un 'nuovo profeta' piuttosto che come il pensiero attraverso la politica di Marco 11 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità