Allora chiamò in fretta il giovane, suo scudiero, e gli disse: «Sfodera la tua spada e uccidimi, perché gli uomini non dicano di me che una donna l'ha ucciso» . E il suo giovane lo ha spinto attraverso ed è morto.'

Riconoscendo che la sua fine era vicina, ordinò al suo stesso scudiero, un giovane, di sguainare la spada e ucciderlo. La spada sarebbe stata rinfoderata perché stava aiutando a costruire la legna vicino alla porta della torre. E il giovane, riconoscendo la sua situazione, poiché sapeva che la morte di un soldato per mano di una donna sarebbe stato disonorato, fece come gli era stato ordinato. Ma la disgrazia è passata alla storia. Il giovane scudiero avrebbe portato le armi, le lance e lo scudo di Abimelech, prima di un combattimento e avrebbe combattuto al fianco del suo padrone.

C'è forse una sorta di giustizia riconosciuta dallo scrittore in quello che è successo ad Abimelech. Colui che aveva ucciso i suoi fratelli su una pietra, fu ucciso da una macina. E la lapidazione è stata la condanna inflitta a coloro in Israele sui quali è stata comminata la pena di morte.

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