Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Isaia 14:28-32
Il fardello della Filistea ( Isaia 14:28 ).
Questo avviene "nell'anno in cui morì il re Acaz". Quindi è probabile che ci sia un collegamento tra la morte e l'oracolo. Ai filistei viene detto che non devono rallegrarsi per la rottura della "verga", poiché ne sorgerà un altro per continuare le loro molestie, e sperimenteranno anche la carestia e un'ulteriore invasione.
La Filistea aveva spesso sperimentato la sottomissione alla casa di Davide. Furono sottomessi da Davide ( 2 Samuele 5:17 ; 2 Samuele 21:15 ) e ancora pagarono un tributo durante il regno di Giosafat ( 2 Cronache 17:11 ), ma si ribellarono a Jehoram ( 2 Cronache 21:16 ) , furono nuovamente sottomessi da Uzziah ( 2 Cronache 26:6 ), e di nuovo si scrollarono di dosso il giogo durante il regno di Acaz ( 2 Cronache 28:18 ).
Analisi di Isaia 14:28 .
a Questo fardello avvenne nell'anno in cui morì il re Acaz. 'Non rallegratevi, o Filistea, tutti voi, perché la verga che vi ha percosso è spezzata, perché dalla radice del serpente uscirà una vipera e il suo frutto sarà un serpente volante di fuoco ( Isaia 14:28 ) .
b E il primogenito dei poveri pascolerà, ei bisognosi si coricheranno al sicuro, e io ucciderò la tua radice con la carestia, e il tuo resto sarà ucciso ( Isaia 14:30 ).
b Urla, o porta, grida, o città, sei dissolto (demoralizzato), Filistea, tutti voi. Poiché dal settentrione esce un fumo, e nessuno sta in disparte nei suoi tempi stabiliti.
a Che cosa risponderanno dunque ai messaggeri della nazione? Che l'Eterno ha fondato Sion, e nella sua volontà si rifugiano gli afflitti del suo popolo.
In 'a' la Filistea è vista rallegrarsi per la morte di Acaz perché la sua fedeltà all'Assiria era stata un ostacolo per la confederazione anti-assira, ed essendo avvertita che Ezechia non sarà migliore per loro, perché non si unirà alla loro piani e si rivelerà più che una partita per eventuali aggressori, mentre parallelamente viene data l'assicurazione che Yahweh ha fondato Sion che sarà una forza per coloro che in lei cercheranno rifugio, un ulteriore avvertimento a non immischiarsi con Giuda.
In 'b' sono assicurati che sotto Ezechia la nazione prospererà di nuovo dopo i brutti giorni alla fine del regno di Acaz quando erano assediati dai loro vicini, mentre la Filistea subirà carestie e stragi, mentre in parallelo ha solo la punizione di L'Assiria aspetta con impazienza, e non saranno in grado di tenerne le distanze.
"Questo fardello avvenne nell'anno in cui morì il re Acaz."
Ancora una volta abbiamo la strana indicazione del tempo data sulla base della morte di un re. (Normalmente il riferimento sarebbe all'adesione del prossimo re). Quindi ci aspetteremmo qualche connessione con quanto segue.
'Non gioire, o Filistea, tutti voi,
Perché la verga che ti ha colpito è rotta,
Perché dalla radice del serpente uscirà una vipera,
E il suo frutto sarà un serpente volante di fuoco.'
La spiegazione più ovvia della rottura della verga è la morte di Acaz, 'la verga' essendo così spezzata. Questo è stato obiettato sulla base del fatto che non era in grado di ferire la Filistea. Ma come vassallo del re d'Assiria potrebbe benissimo essere stato dotato di truppe assire sotto un comandante assiro, in modo che potessero mescolarsi con i suoi ed essere usati per punire la Filistea per qualche infrazione contro di loro o, potrebbe essere quello con l'Assiro soldati temporaneamente di stanza in Giuda con la sua approvazione, a un certo punto era stato una verga per tenere in riga la Filistea. Così avrebbe potuto essere una verga per loro.
Altri vedono "la verga che ti percosse" come riferita a David, e quindi per deduzione alla casa davidica. Perché Davide e la sua discendenza furono certamente una verga per la Filistea. Acaz è quindi visto come "la verga spezzata" perché aveva perso la sua indipendenza ed era diventato un semplice re vassallo. Anche questo lega la verga ad Acaz. In questo caso Isaia sta dicendo alla Filistea di non rallegrarsi che la casa davidica abbia perso la sua indipendenza.
Queste parole furono probabilmente pronunciate quando un'ambasciata arrivò dalla Filistea con proposte di ribellione. Non è probabile che si trattasse della morte di un re d'Assiria (le ribellioni si verificavano regolarmente quando i re morivano) perché non si adattava ai tempi, ma potrebbe essere stata una ribellione fomentata dall'Egitto che la lealtà di Acaz all'Assiria aveva precedentemente contrastato. Quindi la morte di Acaz avrebbe potuto essere vista da loro come un aumento delle possibilità di sostegno da parte di Giuda, e le loro speranze potrebbero essere state così riposte nel nuovo giovane re Ezechia.
In tal caso Isaia chiaramente disapprovava ciò, come ci si aspetterebbe, poiché avrebbe esortato Ezechia a confidare solo in Yahweh. In effetti, potrebbe essere stata la loro successiva spedizione punitiva per punire Ezechia per aver osservato la richiesta di Isaia che portò alla sconfitta di Ezechia nei loro confronti nel quarto anno del suo regno ( 2 Re 18:8 ).
'Tutti voi.' Questa sarebbe la forza combinata delle città filistee, Gaza, Ashkelon, Gath e Ashdod. (Il re di Ekron era fedele all'Assiria, motivo per cui Ezechia a un certo punto lo imprigionò a Gerusalemme). Cercavano costantemente opportunità per liberarsi dall'Assiria. Nel 734 aC Gath rifiutò di rendere omaggio e fu saccheggiato. Nel 720 aC Gaza, Ashkelon e Gath si schierarono tutti con l'Egitto contro l'Assiria, e quando le forze egiziane furono sconfitte a Gaza si ritrovarono nuovamente sconfitte e occupate. Nel 711 aC Ashdod svolse un ruolo importante in una ribellione congiunta con gli stati della Palestina occidentale e anch'essa fu sconfitta. Quindi questo tentativo è stato uno tra i tanti.
L'idea che la verga diventi un serpente viene dal racconto dell'Esodo ( Isaia 4:2 ; Isaia 7:10 ). La radice del serpente potrebbe essere l'Assiria. La vipera in mezzo a loro non è quindi identificata, ma sarebbe per loro molto peggiore di Acaz e porterebbe su di loro la potenza dell'Assiria, raffigurata nei termini del serpente che mentre colpiva con velocità sorprendente sembrava volare (cfr Isaia 30:6 ). Se è sorta una ribellione, è stata certamente repressa.
Ma l'idea può anche essere che Acaz fosse la verga che divenne la radice del serpente che produceva la vipera Ezechia che divenne un serpente volante per sconfiggere la Filistea, come menzionato sopra.
'E il primogenito dei poveri pascolerà,
E i bisognosi si coricheranno al sicuro,
E ucciderò la tua radice con la fame,
E il tuo resto sarà ucciso.'
Ciò suggerirebbe che l'ultima parte del regno di Acaz fu un periodo di carenza, forse a causa della rappresaglia filistea una volta che le forze assire se ne furono andate, così che i poveri avevano visto il loro primogenito morire di fame e i bisognosi e indifesi avevano vissuto in modo precario. L'alimentazione soddisfacente del primogenito era una misura di prosperità generale. Il primogenito sarebbe il primo a ricevere il cibo dopo i genitori a causa del suo stato, quindi se il primogenito non si nutriva nemmeno gli altri.
Ciò dimostra che i tempi erano stati davvero disperati. Ma l'ascesa di Ezechia ha prodotto giorni migliori in modo che i loro primogeniti ora abbiano cibo a sufficienza e i bisognosi dormano profondamente. Quindi Dio ora ricambierà il complimento e porterà carestia e guerra sui filistei. Mentre la radice della casa davidica prospererà, la radice dei filistei morirà di fame.
'Urla, o porta, grida, o città,
Siete dissolti (demoralizzato), Filistea, tutti voi.
Perché viene un fumo dal nord,
E nessuno sta in disparte nei suoi orari stabiliti.
Che cosa dunque rispondere ai messaggeri della nazione?
Che l'Eterno ha fondato Sion, e nella sua volontà si rifugiano gli afflitti del suo popolo».
Sappiamo da 2 Re 18:7 che Ezechia aveva rotto con l'Assiria. Quindi la Filistea potrebbe benissimo averlo fatto allo stesso tempo. Entrambi attendono dunque 'il fumo del nord', cioè le nubi di polvere sollevate dagli Assiri che avanzano. Ma mentre Ezechia avrà fiducia in Yahweh, i filistei saranno tutti demoralizzati perché non hanno nessuno a cui guardare e cercano disperatamente alleati. Perciò ululeranno. Il cancello era il punto di attacco per qualsiasi esercito che avanzava. Ecco perché l'ululato verrà dal cancello mentre l'esercito si avvicina.
'Nessuno sta in disparte nei suoi orari stabiliti.' Questo deve riferirsi al fatto che nessuno può eludere ciò che sta arrivando. Nessuno può tirarsi indietro e fingere di non farne parte. Perché quando arriverà il loro momento stabilito saranno costretti ad affrontare l'esercito invasore qualunque cosa accada, o in alternativa ad arrendersi e affrontare le conseguenze in tributi eccessivi e severe punizioni.
Alla luce di ciò, come dovrebbe Ezechia rispondere agli approcci filistei? Quale risposta dovrebbe dare al messaggero delle nazioni alleate? La risposta di Isaia è semplice. È Yahweh che ha fondato Sion e quindi è Sion che è un luogo sicuro di rifugio in questo momento in cui ancora la guarda con favore. Così, mentre gli eserciti si avvicinano, il popolo può rifugiarsi nella città che è il fondamento di Dio, che Egli ha stabilito e perciò proteggerà, e là saranno al sicuro. Non hanno quindi bisogno di alleanze con nazioni straniere. Siamo sempre più al sicuro quando la nostra fiducia è in Dio.