“Ora dunque ascolta questo, tu sei dedito ai piaceri,

Tu che abiti negligente, che dici nel tuo cuore,

«Io sono e non c'è nessun altro oltre a me.

Non rimarrò vedova, né conoscerò la perdita di figli». "

Questo è tutto uno con l'affermazione precedente. Era dedita ai piaceri eccessivi e riteneva di avere un diritto unico su di essi. E la storia registra la vita stravagante a Babilonia. Era nota per questo. Abitava con noncuranza, sicura che nessuno potesse chiamarla a rendere conto. E soprattutto parlava come se fosse al di sopra di tutti, quasi uguale a Yahweh (cfr Isaia 45:5 45,5-6 ; Isaia 45:18, Isaia 45:21 ; Isaia 45,21 ; vedi Isaia 14:12 14,12-14 ).

E presumeva con arroganza che nessun male le potesse capitare, e che non poteva perdere il suo protettore, né il suo re né il suo dio Marduk (Bel), né vedere i suoi figli, i suoi cittadini, massacrati. Questo può essere visto come un riflesso di un periodo in cui era praticamente indipendente, ma non necessariamente. Babilonia si sentiva superiore anche ai suoi conquistatori. Li ha sedotti alla sua volontà. Era un atteggiamento che prevaleva in qualunque condizione si trovasse.

Isaia non vede alcuna incoerenza tra 'Betulah' in Isaia 47:1 e vedovanza e figli qui. In questo momento un 'bethulah' potrebbe essere sposato e avere figli (a differenza di un 'almah). Non era in questo momento una vergine intatta nel senso moderno.

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